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“爱护学生”
是教师的天职。
教师对学生的爱护有其职业上的特点。
这就是他必须对教育对象的成长负责。
教师对学生的爱不同于一般的亲朋之爱，主要要表现在为学生“传道、授业、解惑”
上。
苏联教育家赞可夫说得好：“不能把教师对儿童的爱仅仅理解为用慈祥的、关注的态度对待他们。
这种态度当然是需要的。
但是对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上，取得最好的成果。
因此，教师对儿童的爱应当同合理的要求相结合。”
[80]此外，教师对学生发展中存在的这样或那样的问题，不能够采取放任的态度，并且，教师在纠正学生的缺点时又必须充分考虑到不能挫伤他们的学习积极性，抑制他们的个性成长。
现代社会对于个性发展的要求比以往更高，教师良心中对个性培养的要求也会比以往更高。
“团结执教”
也是教师良心要求的重要组成部分。
教师的劳动从其活动过程来看具有明显的个体性。
但教育效果的取得却是集体性的。
学生的人格成长，学生的知识及心智水平的提高都是教师群体合力劳动的产物。
所以教师的同侪关系不仅是一般的同事关系，而且是一种职业道德的本质要求。
教师同事关系方面的良心不是一般人际关系方面的良心，而是职业良心的直接构成部分。
所以“应当有这样的教师集体：有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，彼此间没有猜忌，不追求学生对个人的爱戴。
只有这样的集体才能够教育儿童”
。
[81]
教师良心的上述四个方面，分别反映了教师与社会、教师与自身、教师与学生以及教师与同事之间的道德关系。
这四个方面的联系是，它们共同反映了教师对教育事业的责任和义务意识、情感等等。
教师的良心与教育事业有必然的联系。
（二）教师良心的特点
教师良心与其他职业良心相比，有这样两个主要的特点：
1.层次性高
所谓层次性高，是指由于教师劳动的崇高性质，以及教师本人往往对这一崇高的职业及其要求有较高的自觉，所以教师良心在境界上高于一般的职业良心。
具体表现是，第一，现代教师经过职前教育和继续教育，都有较高的对于教育道德义务的自觉性。
第二，教育良心的调整范围广泛，要求较高。
我们知道，许多其他职业道德规范允许的行为，教师未必认为是合适的。
比如着装，社会人士可以着时装，而教师的服装却必须庄重、大方，相对保守，才不至于影响或分散学生的注意力。
又比如，教师的言谈举止，必须力求反映较高的文化和道德修养，否则就不足以垂范于学生，等等。
教师只有合乎这些职业道德的要求，才能心安理得。
苏联教育家加里宁曾说：“为了真正地进行教育，不仅要很好地熟悉自己的业务，而且要有纯洁的灵魂。”
[82]虽然教师也是普通人，但职业良心却时时提醒教师为人师表所必须注意的较高修养要求。
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