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）与“后天”
的傻瓜（“专业的小丑或丑角”
——《牛津英语词典》）之间的区别，他还会戏弄观众，让我们去思考这些区别，看它们何时、为何变得无效。
在《终成眷属》（All'sWellThatEndsWell，c.1604—1605）中，好吹嘘的帕洛（Parolles）对着小丑拉瓦契（Lavatch）说道：“行了，你这只耍口头功夫的傻瓜，我摸清你的套路了。”
拉瓦契的回应切中了问题的核心：“噢，先生，你是在自己身上摸透我的套路的？还是别人教你的？”
在莎士比亚的戏剧中，“傻瓜”
显然是一种非常常见的形象，但他通常不会被用来辱骂。
与之相反，愚蠢的状态常常是令人向往的。
在《皆大欢喜》中，雅克（Jacques）叹道：“啊！
但愿我也是个傻瓜我也想要一件漂亮的花衣。”
愚蠢是一种用于伪装的敏锐，公爵在描述“穿花衣之人”
的时候，称赞了这种特质：“他利用自己的愚蠢，就如猎人利用那掩人耳目的马匹。
藏身于掩护之中，他射出了自己的智慧。”
因此，似乎存在两种类型的傻瓜——无意的傻瓜与自觉的傻瓜。
第二种类型的傻瓜深知，没有人能够完全控制自己的形象，这也是他们想让别人知道的事实。
机智是一种独特的武器，但那些最善于运用机智的人，并不觉得它有什么过人之处。
在《第十二夜》中，维奥拉（Viola）在谈到费斯特（Feste）时说道，“他聪明到足以扮演傻瓜要扮得足够傻，就得足够聪明。”
她对于费斯特的妙语，也给予了类似的赞赏：“先生，愚蠢确实如阳光般漫溢大地，无处不在地传递着光辉。”
注意这里的“先生”
（想想刚才那句“噢，先生，你是在自己身上摸透我的套路的？”
）。
费斯特与许多小丑和丑角一样，他们在为人处世的时候，都很注重自己的礼仪，这是愚蠢者联盟的标识。
在莎士比亚及其追随者的作品中，这类角色常常试图在自己的话语中，同时传达恳求与挑衅。
这种融合的基调不足为奇，毕竟喜剧中最频繁、最恒久的主题之一，就是统治者与被统治者之间那种亲密冤家的关系。
我们可以看到，在《亨利四世》（HenryIV，PartsIandII，c.1596—1598），福斯塔夫（Falstaff）同时扮演着粗心大意的小丑和诡计多端的下属。
他是丑角与佯装无知者的结合体，以一种伟大的姿态，阐明、揭示了既存的伪善。
哈尔王子（PrinceHal）称他为傻瓜，这是正确的表述，但王子并没有意识到这个词的真正含义。
福斯塔夫解释道：
各种各样的人都以诘问我为荣。
我只要站在别人跟前，他们就会觉得有趣。
没有人——他们就像愚蠢地拼在一起的泥块——能够发明出这么有趣的东西。
我不仅自己机智，还能激发出别人的机智。
哈姆雷特（Hamlet）曾将职业小丑埃尔西诺（Elsinore）形容为“带来无穷玩笑的家伙”
，而福斯塔夫也是这样的形象。
如果观众或其他角色妄图认为自己高他一等，他们就会体认到一种独特的感觉，他们似乎错失了这个笑话、这个人的价值——他愿意推崇“骄傲”
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