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秦时，前韩国贵族张良谋划刺杀嬴政（秦始皇），他让人造了一柄重达六十斤的大铁锥。
有人劝他说，这么沉重的玩意儿，抡起来太费力，如何刺杀？张良回答，正因为它沉重，抡起来费力，才能狠狠地集中目标，把嬴政一击毙命。
这就叫想要轻松，先要沉重。
很多在乡村劈过柴火的人都知道，劈柴的斧子大多很沉。
有人觉得，斧子应该制造得轻些，举起来省力。
可如果斧子很轻，固然省力了，但劈起柴来就费力了。
也正因为斧子沉重，举起来费力，所以劈起柴来才省力。
这就叫要想省力，先要费力。
先费力后省力，先省力一定后费力。
韩信早年遇到流氓要他钻裤裆，他犹豫许久终于钻过，忍受了**之辱。
其过程可谓惊心动魄，稍一动气，就是粉身碎骨，哪能有后来的百战成功，名动天下？韩信深知，只有委曲才能保全。
而《水浒传》中的杨志便不懂老子的话，意气用事杀了牛二，大好前程葬送梁山。
从前，有块门槛向木佛抱怨说：“同样是木头，为何你受众生膜拜，我却受万人踩踏？”
木佛说：“你才挨了几斧头，我却挨了千刀万剐啊！”
木佛的意思是，任何人无论在人品还是事业上要有闪光点，必须经历磨难和奋斗。
这就是中国古人修行中著名的“捆绑销售法则”
：想买幸福，必须先购买苦难。
你不购买苦难，老天就永远不卖给你幸福；若想购买成功，就必须先购买磨难，不购买磨难，老天就绝不卖给你成功。
老子所说的“曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新”
，正是“捆绑销售法则”
的表现，若想得到全，必须曲，若想得到直，必须枉……两个对立面水火不容而又互相成就，永远都捆绑销售给我们。
老子还说，少则得，多则惑。
意思是，想得少，不纠结，得到的就会出乎意料，从而觉得得到很多。
而如果想得多，欲望强，即使得到很多，也认为很少，从而产生困惑。
用“捆绑销售法则”
来解释就是，若想收获多，就要想得少；若想收获少，只要想得多。
只要你坚信“捆绑销售法则”
的真实，那你就知道该如何做事了。
我们来看下面这个故事。
战国时期晋卿赵鞅（赵简子）刚死，中牟城守将就叛变投靠了齐国。
新上任的晋卿赵无恤（赵襄子）把老爹赵鞅下葬后，调兵攻击中牟城。
马上要对中牟城包围完成，戏剧性的一幕出现，中牟城城墙突然自行倒塌。
这是个绝佳的进攻机会，可赵无恤却下令鸣金收兵。
他的将军们气急败坏道：“君主亲率兵马征讨中牟守将，城墙自行倒塌，说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理不容的罪人，为什么要撤退？”
赵无恤解释道：“有人说，君子不该在有利的形势下欺凌别人，君子也不该在他人处于险境时逼迫他。
所以让他们将城墙修好后我们再进攻吧。”
中牟城守将听到赵无恤这番仁义的话后，便请求投降。
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