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第四章 和光同尘 我和大家是一样的(第2页)

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然各是其是,各非其非,此皆无人解之者。

唯有道者,以不言之辩而解之。

所谓大辩若讷。

以道本无言,而是非自泯,故曰‘解其纷’。

和,混融也。

光,智识炫耀于外。

即所谓饰智惊愚,修身明污者,是也。

唯有道者,韬光内照,光而不耀。

所谓众人昭昭,我独若昏。

众人察察,我独闷闷。

故曰‘和其光’。

与俗混一而不分。

正谓呼我以牛,以牛应之;呼我以马,以马应之。

故曰‘同其尘’。”

④湛兮,似或存:湛,没入水中,引申为没有,但只是不可见,所以说,似或者存。

⑤象帝之先:王安石说:“‘象’者,有形之始也;‘帝’者,生物之祖也。”

译文

常道虚无而不见(显)本体,但作用却无穷无尽。

它深奥啊,好像是可以不断生成万物的祖宗。

尽量不露锋芒,淡化竞争意识;混合各种光彩为一种光,与色彩单调的尘土相同。

它不可见啊,似乎又真实存在。

我不知道它是谁的后代,好像它出现在天地万物之前。

度阴山曰

如何让人卸掉对你的防备心?方法很简单,告诉他,你和他是一类人。

中国历史上功勋盖世却有完美结局的人很少,平定安史之乱的大唐汾阳王郭子仪便是其中之一。

郭子仪拥有多数人看不透的大智慧,他下令王府永远大开门户,任人进出,他的家人也穿成普通人模样,和来参观的人打成一片。

有些人劝他:“大人应有自重意识,树立威严,只有您自重,别人才更加尊重您。”

郭子仪大笑说:“你们不懂啊,我有五百多匹吃官家粮草的马,一千多人吃公家的米粮,我受到的奖赏已经到天顶。

世人谁不知道我位高权重?假如我围起高墙,关闭大门,内外无法交通,一旦惹出怨恨,别人诬陷我不守臣子礼节,那我们所有亲族都将粉身碎骨,后悔莫及。

现在大门敞开,别人一眼能望到我的全部情况,即使有人想谋害我们,也找不到下手的地方啊!”

众人都称赞郭子仪深谋远虑,其实郭子仪的智慧源泉就在《道德经》第四章中。

郭子仪把大门敞开,让一个本该戒备森严、神秘莫测的王府变成了普通民居,这种行为体现了老子两种高度的智慧。

第一,道冲的智慧。

“冲”

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