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’尸体的脸看上去正在拉长……‘这不是我，’我想着，慢慢地俯得更低，‘不过，这也不可能是其他人。
’我更加害怕了，难以言喻的害怕，怕那双眼睛会睁开……
“它们睁开了——可怕地睁开了。
那尸体弹起来了，从**向我冲来，紧紧抓住了我。
它呻吟着、啃咬着、撕扯着，我极力挣扎着，几乎吓晕过去。
唉，尸体的那双眼睛、那种呻吟、那种触摸使我感到恶心，我整个人在极度的惊恐下几乎要裂成碎片。
这时，我发现手里不知什么时候有了一把斧子，我抡起斧子，劈着、砍着，对着那呻吟着的尸体狂吼着，直到它在我面前变成了一摊毫无形状、丑陋的、散发着腐臭味的碎骸——我毁灭了令人厌恶的自己……”
“食梦貘，食梦貘！
吃吧，啊，貘，吃掉我的噩梦。”
讲述完毕，我恳求道。
“不！”
食梦貘喊道，“我从来不吃幸运的梦！
这是个美梦，一个最幸运的梦……一把斧子，是的，斧子，出色的妙法之斧，用它可以摧毁自我的魔性……这是最吉利的梦了。
我的朋友，我相信佛经的教导。”
然后食梦貘从窗口跑走了。
我目送着它，看着它掠过月光下相连达数里的屋瓦，以一种令人惊讶的速度无声无息地从一座屋顶跳到另一座屋顶，如同一只巨大的猫……
[1]伯耆国属山**，俗称伯州，今鸟取县西部。
[2]村氏神是村子的土地神和守护神，供奉在神社里，负责守护本土。
住在当地的人全部可以作为氏子参加村氏神祭祀。
[3]本篇改编自《新著闻集》卷五第十《茶店水碗现青年之面》。
[4]“天和”
是日本的年号之一，时在1681年至1683年。
此时的天皇是灵元天皇，江户幕府的将军是德川纲吉。
[5]佐渡国属北陆道，俗称佐州或渡州，今佐渡岛全境。
[6]跟随在高阶武士身旁作为随从的年轻低阶武士，称为“若党”
。
[7]封建时代的大名府邸，无论昼夜均戒备森严，除非守卫者疏忽，出现重大纰漏，否则未经通报，在无人引领的情况下，想潜入府邸是极其困难之事。
——作者注
[8]日本武士的备用短刀，用来刺入甲胄缝隙和贴身战斗，通常随身携带。
当在室内及其他狭小空间遭遇敌人时，在打刀、太刀不利于发挥的情况下做近身格斗使用。
长度通常在30～60厘米。
[9]本篇怪谈故事，改编自《宇治拾遗物语》第八卷第六篇。
原题为《猎人射佛》。
[10]本篇改编自《新著闻集》卷五第十二《冤魂篇》。
[11]日语中的“濑户物”
指陶瓷，因为濑户接近陶土产地，自古便以产陶瓷器闻名。
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