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的含义……或者，让我们想象有个强盗深夜闯入你家，把你的财物席卷一空。
如果你能在你的花园里发现强盗的脚印，并迅速地在每个脚印上点燃一大捆艾绒，那么强盗的脚底就会着火，除非他回来，心甘情愿地接受你的处置，否则巫术就不会解除。
这便是“拟”
所表达的另一种拟态的巫术。
至于第三种不可思议之处，可以在以下这个无间之钟的后续传说中找到例证。
青铜大钟被僧人们推入崖下的沼泽后，当然再也不能被敲破了。
人们在惋惜之余，又开始想象，敲破的哪怕只是青铜钟的替代品，仍能使女子的魂灵赐予己身大富贵。
其中有一个名叫梅枝的妓女，对此说法亦深信不疑。
梅枝与出身平家的武将梶原景季[27]关系密切。
某次他们结伴同游，途中，因景季盘缠用尽，二人陷入窘境。
梅枝忽然想起了无间之钟的传说，便找来一只青铜水钵，心中默默存想，将青铜水钵想象成那口大钟，一边用力敲打，一边高呼：“黄金三百两，黄金三百两！”
直至将水钵敲碎。
有一位与景季、梅枝同宿一间客栈的富商，听到梅枝边敲钵边念念有词，便饶有兴致地上前询问原委。
当他得知两人的窘况后，竟然慷慨地资助给他们三百两黄金。
事后，梅枝敲钵得金的经历被编成了歌谣，由歌妓们传唱至今：
梅枝敲铜钵，
百金唾手得，
劝女应如是，
赎取自由身。
梅枝的成功，使得无间之钟再度声名大噪。
众多凡夫俗子纷纷效仿梅枝，希望成为她那样的幸运儿。
其中有一个住在无间山大井川土堤上的农夫，整日里好吃懒做、游手好闲，过着**的日子。
在把财产败光后，他也幻想着能借助无间之钟来发财。
于是，他就在自家的院子里挖来泥土，照着无间之钟的样式塑了一口泥钟，随后一边敲碎泥钟，一边喊着：“钱来、钱来，钱快来。”
随后，从他面前的地底冒出了一位身穿白衣、长发披肩的女子。
她手执一个有盖的粗口壶，朝着农夫颔首微笑，说道：“汝之殷殷祈恳，吾俱已知悉。
而今赐汝此壶，以示回应。”
语毕，女子将粗口壶塞到农夫手里，随即消失不见。
农夫高兴得合不拢嘴，急忙飞奔入屋，将这个好消息告诉妻子，而后将粗口壶放在妻子面前。
粗口壶颇为沉重，夫妻俩一起兴奋地翻开盖子，只见到壶里的东西迅速充盈，溢过边缘，然后不断地漫出来、漫出来……
那是什么东西呢？抱歉，我真的不能告诉你。
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