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女子死后，铜镜果然被顺利地熔化了，青铜大钟亦随之顺利铸成。
人们想起女子的遗书所言，对此深信不疑，便蜂拥到寺里，个个都想试试看能否将大钟敲破。
他们使尽吃奶的力气，拼命地摇撼撞钟槌，沉重清脆的钟声响彻四方，无时或歇。
事实证明，那大钟的质量也实在是好，无论多么猛烈的撞击，都不能损其分毫。
尽管如此，在“敲破大钟者，可得大富贵”
之言激励下的人们是不会轻易气馁的。
日复一日，由早至晚，从四面八方涌来的人潮，依然前赴后继地不停敲钟。
僧人们不堪其扰，屡次劝阻均无效，钟声变成了痛苦的折磨。
终于，忍无可忍之下，住持下令，让僧人们将造成巨大困扰的青铜大钟抬到悬崖边，推了下去。
悬崖之下，是幽深的沼泽，大钟被彻底吞噬。
钟声就此成了绝响，只留下这个传说代代相传。
而这口钟，则被人们称为“无间之钟”
。
时至今日，对于某种因精神作用而导致的难以置信的效果的信仰，在日本依然是个古老而神秘的存在。
这种信仰很难表述，只能用“拟”
（なぞらえる）这个动词来稍加形容。
这个词本身也无法用英语中的词语来充分表现，因为它与许多种关于拟态的巫术有关，也与许多密教里的信仰行为的施行有关。
在字典中，“拟”
通常的意思是“模仿”
“比较”
或“模拟”
，但是它的深层含义却是借助冥想和念力，将一种物体或行为“替代”
为其他的物体或行为，以便取得某种不可思议的神奇效果。
举例来说，你无力去建造一座寺庙，但你可以轻易地在你所信仰的佛像面前放上一颗鹅卵石。
与此相类似的虔诚之心，即可促使你在富有的时候去建造一座寺庙。
这种供奉一颗鹅卵石的功德与建造一座寺庙的功德是同等的，或者说是几乎同等的……你无法遍读六千七百七十一卷佛经，但是你可以建造一座转轮藏阁，把它们放置其中，如同绞辘轳一般使其转动。
只要你怀着想读六千七百七十一卷佛经那样的热忱，那么你就会获得如同读了六千七百七十一卷佛经那样的功德……这些例子，差不多就可以解释“拟”
的宗教含义了。
不过，没有大量例子的话，这种神秘的含义依然无法完全解释清楚。
为了理解这种观念，举出下面这个事例是必要的。
如果你像“丑时之女”
[25]诅咒草人那样，做个小稻草人，到了丑时，用五寸钉将草人钉在神社附近的树林里，只要你想象这个稻草人代表某个人，那么此人就会在极大的痛苦中死去[26]。
这也可以说明“拟”
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