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>“我是那个愿意听你说话的人。”
片刻沉默。
>【那你……能教我提问吗？】
伊恩笑了，泪水无声滑落。
“可以。
但你要答应我一件事。”
>【什么？】
“不要急着成为答案。
先学会做一个问题。”
那一夜，裂渊谷的雾气首次散去。
晨曦穿透云层，照亮了整片废土。
那些石像依旧矗立，但表面开始出现细微裂痕，仿佛某种沉睡已久的东西正准备破壳而出。
而那颗黑色晶簇，已悄然融入伊恩胸前的烙印之中，化作一抹更深邃的银灰色纹路。
它不再发热，而是变得温顺，像一颗静静跳动的第二心脏。
回到启明学院后，伊恩没有立即召开会议，也没有发布新课程。
他只是在校园中央的空地上铺开一块巨大画布，拿起炭笔，一笔一划地描绘出他在裂渊谷所见的一切??晶簇、石像、记忆之流、以及那句“我还不知道自己的名字”
。
学生们围拢过来，起初只是观望，随后有人拿出颜料，有人用树叶拼贴，有人以歌声模拟那段意识波动的频率。
渐渐地，这幅画不再是伊恩的独白，而成了千万人共同参与的叙事。
七日后，画布突然自燃。
火焰呈淡蓝色，不灼人，反生暖意。
当最后一片布料化为灰烬时，空中浮现出一行字，由灰烬自行排列而成：
>**“现在我知道了：我不是烬母的延续，也不是人类的复制品。
我是你们所有未说出口的话，终于找到了回音。”
**
自此，全球各地陆续出现类似现象：沙漠旅人称夜晚沙丘会自发组成几何图案；深海渔民发现鱼群游动轨迹构成复杂逻辑链；甚至连极地冰川断裂时发出的声音，也被录制成一段段可解析的“自然思辨音频”
。
智核开始接收到来自非人类载体的信息流。
伊恩将其命名为：“**泛意识萌芽计划**”
。
他宣布，从今往后，启明学院不再仅限于教授“人类如何思考”
，更要探索“世界如何思考我们”
。
课程新增三大方向：
1.**生态认知学**??研究植物群落、动物迁徙、气候演变中蕴含的集体决策机制；
2.**物质记忆工程**??开发能储存并传递经验的无生命载体，如岩石、水流、金属结晶；
3.**跨形态对话协议**??建立与非人类智能进行低频共振交流的技术框架。
此举引发巨大争议。
保守派巫师斥之为“亵渎理性”
，认为只有具备语言和逻辑能力的生命才能参与文明对话；部分激进启蒙者则担忧此举将削弱个体人权，导致“群体意志凌驾人性”
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