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各位兄弟都想有多点时间与你在一起。”
舍利弗尊者微笑答允。
现在雨季已过，佛陀便到野郊的乡村里去。
一天，他在为伽摩那族人讲道。
很多听众都是年轻人，他们对沙门乔达摩闻名已久，但这是他们第一次有机会亲见其人。
一个青年合掌问道：“大师，以往曾有不少婆罗门的教士到这里来说教，每一位教士都说自己的一派学说胜于别的，这令我们觉得非常混乱，我们真的不知应该追随哪一条道路。
到头来，我们对全部都失去了信心。
我们闻得你是开悟了的大师，你可否告诉我们应该相信哪一套说法？谁说的是真理，谁说的又是假道呢？”
佛陀答道：“我明白你为什么会有那么多的疑虑。
朋友，不论那些言说是很多人重复过的，或是记载在圣典上的，又或是出自人人敬重的导师口中的，你们都不要轻易相信。
只要接纳那些合符道理、有贤德者支持，兼能在修行中带来幸福与裨益的教理；放弃那些不合符道理、没有贤德者支持，而又不能在修行中带给你幸福与裨益的言说。”
伽摩那族人请佛陀给他们多说一点。
他再说：“朋友，假设有一个全被贪、嗔、痴所奴役的人，他的贪、嗔、痴会给他带来快乐还是苦恼？”
众人回答：“大师，贪、嗔、痴会令那人的行为带给他自己和身边的人很多痛苦。”
“贪、嗔、痴的生活，是贤人智者所会支持的吗？”
“不会的，大师。”
佛陀又说：“又假设有一个依慈、悲、喜、舍而生活的人，他替别人拔苦以使别人快乐。
他替别人的幸运而高兴，又会以平等心待人，全舍执著。
这种生活会为他们带来痛苦还是快乐？”
“大师，这种生活当然会替他自己和身边的人带来欢乐了。”
“慈、悲、喜、舍会是贤人智者所鼓励和支持的吗？”
“当然了，大师。”
“我的朋友，你们现在已够资格辨别什么才是应该接纳的东西了。
只要相信和接纳那些合符道理、贤智支持和为你及他人带来裨益快乐的，一切与此等原则违背的，都要摒弃。”
这些伽摩那族的青年，都从佛陀的说话中得到很多勉励。
他们觉得佛陀之道，不要求别人无条件地信奉，佛陀之道真正尊重思想的自由。
当天，好些伽摩那族人都请求成为佛陀的门徒。
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