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这些人到了北方后，皆被送入洗衣院，成为金酋随意糟蹋和掠娶的性奴，这些千娇百媚的南国佳丽，好多人被摧残致死。
韦氏当时已经四十八岁，差不多进入老年了，但仍然不能幸免，在洗衣院中受尽了折磨和羞辱。
那是一段让中原女人不堪回首的受虐史，也是一段让中原男人颜面丢尽的耻辱史，其中的许多细节，虽然史书上也有披露，但笔者在八百多年后还是不忍重提。
仅从这一点看，赵构这个人就很了不起，自己的母亲、妻子、女儿被别人恣意**，那些施暴者一边还在大呼小叫——他们竟然将这些情节“编造秽书”
，广为散发——面对这样的刺激，即便是有血性的动物也会怒吼或报复的，更何况是人，而且还是男人呢？但作为儿子、丈夫和父亲的赵构却能置这般奇耻大辱于不顾，一门心思与施暴者议和且称臣，这需要一种怎样的心理承受能力！
一个人无畏固然难能可贵，但无耻——且无耻到这般忍耻事仇的程度——确实也很不容易。
当来自中原的女人在屈辱和苦难中呻吟时，从中原跑到南方的男人却在忙着向对手暗送秋波，那一往情深的秋波整整送了十五年，终于成就了王朝外交史上一个空前绝后的“万一”
——被俘北去的一万多名女人中，金人恩准放回韦氏一人。
韦氏是个很有心计的女人，她知道“万一”
更多指的是一种意外变化。
纸上的东西总是很脆弱的，签订协议的手同样也可以撕毁协议。
迟则生变，夜长梦多，只有踏上了淮河南岸的那片疆土才算保险，因此要走得越早越好，越快越好。
但与宋宫俘虏的诀别还是稍许迟滞了她的脚步，这也是人之常情。
生离即是死别，从此天各一方，而境遇则不啻霄壤。
对于韦氏来说，诀别是一种幸运，出离了这地狱般的苦难，走向花团锦簇的荣华富贵，连背影也是令人艳羡的。
但对于那些人来说，诀别则是对他们命运的提醒和重申，触景生情，那种苦海无边的大绝望和大悲痛可以想见。
与韦氏关系最亲密、曾相约“先贵者毋相忘”
的乔贵妃，时年五十七岁。
她当初引为骄傲的七个儿子，三个早先夭亡，一个在北国自戕，其余的三个居然在这里猪狗一般的生存中生儿育女，把自己终身为奴的命运又延续给下一代。
尽管乔贵妃的晚景如此凄凉，她仍然将自己积攒的五十两黄金，送给金方护送韦氏南归的明威将军高居安，算是帮韦氏做了个人情。
很显然，这是为了讨好韦氏。
这五十两黄金大抵是她晚年生活的唯一依靠，但为了今后那一点微薄的希望之光，她倾囊而出了。
韦氏一回去就是皇太后了，母仪天下，炙手可热，如果她念及姊妹情分，或许可以对官家施以影响，让朝廷帮助乔贵妃脱却苦海的。
因此，临别之际，乔贵妃才说了那些可怜巴巴而又弦外有音的话。
首先，她对高居安说：“薄物不足为礼，愿好护送姐还江南。”
这是当着韦氏的面说的，也是把这份人情做给韦氏看的。
然后她举杯对韦氏说：“姊姊此归，见儿郎，为皇太后矣，宜善自保重。
妹妹永无还期，当死于此。”
关心中蕴含着悲情，说自己“永无还期”
其实是乞求韦氏拉她一把，让她有一天也能回去。
最后，她又拉着韦氏的衣袂说：“姊姊到快活处，莫忘了此中的不快活。”
我原以为“快活”
在宋代只是市井用语，因为在《水浒传》中多出于李逵鲁智深一类粗人之口，不想乔贵妃也能说得出口。
这个“快活”
用得好啊，既含蓄又露骨，你的“快活”
归根结底是从哪里来的？还不是当初我帮你牵线，才让你在“快活”
中有了这个现在当皇帝的儿子吗？现在你“快活”
了，也不要忘了我的“不快活”
。
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