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皇室妃嫔的等级很复杂,既有等,也有阶,光是贵妃以下就有二十五个阶。
这么多人,这么多等级,这么繁复的性活动,如何考勤考绩升迁激励呢?皇上干脆明码标价:“得御一次,即畀位号;续幸一次,进一阶。”
这样一来就简单了,一个女人的等级或位号,很大程度上是由她与皇上睡觉的次数来决定的。
崇宁五年八月,韦氏终于上了徽宗的床。
有了这么多年在帘子外面的见习,她不会恐惧或者紧张了,而是如鱼得水,表现相当不错。
新承恩泽,春风一度,即封平昌郡王。
这个“平昌郡王”
听起来似乎很堂皇,其实只是“畀号”
而已,即由宫女升为小老婆,进入编制。
第二年二月又“进才人”
。
但这次晋升与睡觉没有关系,而是因为她怀孕了。
二十七八岁的女人生理上已极致成熟,韦氏用她成熟到极致的身体,成就了皇上一剑封喉的**功夫,初次得御,就稳稳地坐胎了。
大观元年五月二十一日,她为徽宗生下了第九子赵构,由是进婕妤。
之所以一下子由才人升为婕妤,也仍然与睡觉没有关系,而是因为生了皇子。
也就是说,崇宁五年八月上了一次床,除去让她进入编制,还升了两级,实在是相当合算的。
此后,她又从婕妤累迁婉容。
但与义妹乔氏相比,尚差十一阶。
由于容貌的限制,她显然并不受徽宗的宠爱。
从婕妤到婉容之间有充媛、充容、充仪、修媛、修容、修仪、昭媛、昭容、昭仪等十个等级,按照皇上“续幸一次,进一阶”
的升迁条例来推算,再加上造就赵构的那次初幸,她应该和皇上总共睡了十一次,这个数字不会有太大的出入。
这种明码标价的做法实在高明,甚至可以说得上英明,后宫里的任何一个女人,从位号就大致可以知道她和皇上睡了多少次,那是写在脸上一目了然的,因而彼此之间的竞争都摆在明处,就看谁爬得上床,上的次数多。
就像在一个腐败的官场,你一直升迁,就说明你上面有人,而且舍得出血。
因此,上边有人且不惜血本,这不是什么耻辱,反倒是很光彩的事。
当然到了第一等的皇后或贵妃那儿就另当别论了,例如乔氏比韦氏高十一阶,你不能说乔氏只比韦氏多睡了十一次,肯定不是。
但在低级妃嫔中大致如此。
和皇上总共睡了十一次的韦氏后来也不指望刷新纪录了,她已经生了一个儿子,这就够了。
她以后的晋升不可能通过和皇帝上床来实现,而是要看儿子的造化。
果然,靖康元年金兵围城,钦宗命赵构出城求和,作为奖励,进韦氏为贤妃。
由普通的嫔升格为妃,一下子跨越了八个台阶,脱颖而出了。
第二年,赵构在应天府(河南商丘)登基,韦氏又理所当然地成了太后。
但此时的她已被金人俘虏北去,一顶“遥尊”
的太后桂冠非但不能给她带来半点富贵尊荣,反而成为金人对“宫奴赵构”
的泄愤对象,他们用对一个老人的肆意凌辱来报复她在南方称帝的儿子。
男人之间的争斗,祸害最深的总是女人,这是古代政治的丑陋之处。
战争的目的是为了掠取,女人和财富、土地一样,是重要的战利品。
金人北去时,俘虏的宋宫妻孥及宫女,再加上宗室、贵戚及教坊中的妇女,总共一万一千六百三十五人,这中间也包括赵构的生母韦氏,三个有位号的妻子——二十二岁的邢秉懿,十九岁的田春罗和十七岁的姜醉媚——以及五个女儿。
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