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这种联合署名看似齐心协力，其实掩盖了各人内心不便示人的蠢动，原先各人的那点小算盘只藏在心底，他可以表达，也可以不表达——不表达也不一定就会被划入反对派。
但现在不行了，一纸奏章摆在面前，署名还是不署名，实际上就形成了要么拥护要么反对的尴尬局面，你无法沉默，也无法支支吾吾。
那么就署名吧，众目睽睽之下，谁愿意被贴上一块反对的标签呢？
只有一个人没有署名，此人名叫施坰，官居太常少卿，也就是太常寺的二把手。
与前面所说的那些人相比，他对形势的分析要更务实一些：官家的态度甚可玩味，宰执大臣则明摆着是唱反调的，风向如此，赵瑗这次很难以皇子身份出宫。
至于他日后继位的前景，那应该是几十年以后的事，几十年中，什么事情都有可能发生，现在用不着急急忙忙地登上他那条船。
鉴于这样的形势分析，他决定赌一把：不在奏章上署名。
关于几个部门的联合奏章如何被驳回，接下去又如何重新拟定礼仪规格，这中间的情节后人不甚了了。
我们只知道，二月初七这一天波澜不惊，赵瑗出宫时的身份仍然是官家的养子。
赵瑗出宫时波澜不惊，并不说明事情就这样过去了。
腊月的债，还得快，十八天以后，也就是二月二十五日，开始追究了。
事关政治原则，“集体意见”
并不能分解个人责任，“集体意见”
就集体罢免，在奏章上署名的七名官员全部落马，其中包括吏部和礼部尚书、资善堂翊善、礼部侍郎、太常寺丞等。
他们的罪名是：
专任己意，怀奸附丽。
这个罪名很模糊。
专任己意，“己意”
是什么内容？不清楚；怀奸附丽，“附丽”
的是什么人，也没有说。
但相信眼明人一看就知道是怎么回事。
施坰是唯一的收益者，他不仅“居职如故”
，而且不久就调任礼部侍郎。
礼部的班子在这次事件中几乎全烂掉了，调他去是为了加强领导。
虽然都是副部级，平行移动，但两个部门的分量却不可同日而语。
太常寺只负责祭享宗庙一类差事，与鬼为邻，闲曹冷灶，当然也没有什么油水。
与之相比，礼部却要吃香得多。
礼部要参与考论典制，历来都遴选有名望的大儒主持，故有南宫舍人之称。
这当然只是虚名，但实权也不小，它最大的权力就是主持科举考试。
科举是文官的进身之阶，满朝朱紫贵，都是读书人。
宋初规定，五品以上官服为朱色，三品以上官服为紫色，但“朱紫贵”
须是“读书人”
，只有从科场考出来的功名才是正途出身，那是官场上的硬派司。
即便是专为照顾干部子弟而举行的“锁厅试”
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