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昨日曾将今日期，
出门倚杖又思惟；
为僧只合居岩穴，
国士筵中甚不宜。
使者将此偈呈交蒋侍郎，蒋侍郎不但不怪禅师失信侮慢，反而更加尊敬惟政禅师，认为惟政禅师才是他真正的方外之交。
还有一个故事，讲的是一个法号“不语禅”
的和尚，他之所以不语，是因他知之甚少。
来人问禅时，他全凭侍者代答。
一天，侍者外出化缘了，恰逢有一云游和尚来拜教。
和尚问：“何为佛？”
不语禅哪里能答，只得东瞅西看。
“何为法？”
和尚又问。
不语禅不语，只得看上看下。
“何为僧？”
不语禅无奈，闭眼不语。
“何为加持？”
不语禅急得两手直摆。
和尚满意地走了，路遇侍者，就高兴地告诉他们：“我已见过长老了，向他问佛时，他东张西望，意思是人有东西，佛无南北；问法时，他看上看下，意思是佛法平等，没有高下；问僧时，他闭上眼睛，意思是白云深处卧，便是一高僧；问加持时，他伸出手来，意思是引渡众生。
大师真是明心见性啊！”
侍者们一回到寺院，不语禅就大骂：“你们都跑到哪里去了？怎么不来帮我。
唉，不知从哪来了一个和尚，他问佛，我东看你们不见，西看你们不见；他问法，我上天无路入地无门；他问僧，我没办法，只得闭上眼睛；他又问加持，我惭愧无比，心想：我诸事不知，还做什么长老，不如伸手去当叫花子罢了。”
花种虽因地，
从地种花生。
若吾人下种，
花地尽无生。
——僧璨
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