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而且……”
他顿了顿，感受着脑海中“文物共鸣”
状态带来的余韵：“我站在它面前时，感受到的冲击力是最强的。
我有一种强烈的冲动，想用音乐去表达那种感觉。”
见林舟心意己决，且理由充分，苏晴等人便不再犹豫，一致同意将“后母戊鼎”
作为《国家宝藏·音乐篇》首支作品的创作目标。
目标既定，下一步便是深入的研究和采风。
在郑怀远老师的协调下，林舟和陈明获得了一次极为难得的、进入国家博物馆文物库房，在专家指导下近距离观摩、研究后母戊鼎（以及几件同时期青铜重器）的机会。
这己远远超出了普通观众的体验，是真正意义上的“学术级”
接触。
戴上白手套，站在防护栏内，近距离面对这尊国之重器，林舟再次被深深震撼。
鼎身上每一道繁复的纹饰——饕餮纹、夔龙纹，都清晰可见，散发着神秘威严的气息。
他能看到铸造时留下的范线，感受到青铜冷却凝固的质感，甚至能想象到当年祭祀时烟火缭绕、钟鼓齐鸣的场景。
“文物共鸣”
状态被激发到极致，他仿佛能“听”
到历史深处传来的回响。
专家在一旁详细讲解着青铜的冶炼技术、纹饰的象征意义、鼎在商周社会中的功能与地位。
林舟如饥似渴地吸收着这些知识，它们不再是枯燥的文字，而是化为了音乐创作的养分。
他了解到青铜合金（铜锡铅）的比例不同会导致音色差异，古代工匠对音律己有认识；他了解到饕餮纹代表着沟通天地神人的神秘力量；他了解到“鼎”
本身就有“稳定”
、“权威”
的象征。
这些认知，与他脑海中“历史长河灵感碎片集”
里的某些节奏型（如模拟铸造捶打声）、音色概念（如低沉、带有金属质感的音响）、旋律动机（如具有仪式感、重复性的短句）开始产生奇妙的连接和碰撞。
从国博回来，林舟和陈明又一头扎进了故纸堆。
他们查阅了大量关于商周历史、考古发现、青铜器研究、甚至古代巫术祭祀和神话传说的书籍论文。
林舟还特意找来了曾侯乙编钟的演奏录音反复聆听，感受先秦时代青铜乐器的音色和乐律体系。
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