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四 汉代兵役制度
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汉代兵制是全国皆兵的。
在西方,直到近代普鲁士王国在俾斯麦为相时,历经了不得已的压迫,才发明这样的制度;而我们在汉代也就早已实行了。
一个壮丁,到二十三岁才开始服兵役。
这一规定也有其内在的意义。
因为二十才始成丁,照理可以独立耕种。
就农业经济言,无法多产,只有节用。
所谓“三年耕,有一年之蓄”
。
照一般情形论,年年丰收,是绝对不会的。
平均三年中,总会有一个荒年。
来一个荒年,储蓄就完了。
倘使三年不荒的话,六年就该有二年之蓄,九年就该有三年之蓄。
而农业社会,也绝对不会连熟到九年以上,也不会连荒到三年以上。
一个壮丁,二十受田,可以独立谋生,但要他为国家服兵役,则应该顾及他的家庭负担。
所以当时规定,从二十三岁起;照理他可以有一年储蓄来抽身为公家服役了。
这一制度,不仅是一种经济的考虑,实在是一种道德的决定。
我们讲历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
政治是文化中重要一机构,决不会随随便便无端产生出某一制度的。
在汉初,政府中人,本来大部由农村出身;他们知道民间疾苦,所以能订出这一法规。
近代的中国人,往往蔑视自己已往的政治传统,又说中国没有成套的政治理论,没有大的政治思想家。
当然在中国已往著作里,很少有专讲政治理论的书,也很少专以政治思想而成名的人物。
这并不是中国人对政治无理论,无思想。
只因中国读书人多半做了官,他们对政治上的理论和思想,早可在实际政治中表现;用不着凭空著书,脱离现实,来完成他书本上的一套空理论。
于是中国人的政治理论,早和现实政治融化合一了。
否则为什么皇帝和宰相定要分权呢?为什么仕途必经察举和考试呢?为什么田租该力求减轻呢?为什么商业资本要加节制呢?为什么国民兵役要到二十三岁才开始呢?所以我们要研究中国已往的政治思想,便该注意已往的政治制度。
中国决不是一个无制度的国家,而每一制度之后面,也必有其所以然的理论和思想,那可轻轻用“专制黑暗”
等字面把来一笔抹杀呢?
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