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饱暖思淫欲 人治理想败给了人性(第1页)

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饱暖思淫欲:人治理想败给了人性

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写到这里,笔者觉得这段历史非常沉重。

隋炀帝对待百姓究竟是苛刻,还是宽厚?

兴建土木工程不假,征调百姓服役也不假,死了无数百姓也是事实。

然而,每次工程开始之前或者完毕之后,隋炀帝都会下诏免除老百姓多年的赋税,在江都如此,在东突厥如此,准确地说,走到哪儿都是如此。

一征高句丽时,隋炀帝知道有些农民长期在外服役,家中可能会缺少粮食,或者被地方官员恶意搜刮,因此下令拨付国库的粮食给那些无粮之家,至于家里的田地没人耕种,隋炀帝也曾诏令人口多的家族帮助男丁稀少的家族。

隋炀帝心细如发,施政过程无不掌握尺度,注意百姓的情绪。

这是昏君和暴君会做的事吗?征伐高句丽确实劳民伤财,可事实摆在面前,隋军的损失并不惨重,相比于隋朝强盛的国力,这实在算不上什么。

隋炀帝大兴土木,因为工程繁重而累死的民工有多少,战场上战死的将士有多少,充其量不过百万。

遗憾的是,隋末农民起义、军阀混战带来的死伤有多少?

两千多万,这是多么恐怖的数字。

有时候真的很难明白,军阀们打仗是为了天下苍生着想,还是为自己家族的利益,为天子之位而努力奋斗。

他们衡量百姓幸福与否的标准究竟是什么?百姓的家庭都毁灭了,还有什么幸福可言,还有什么苍生可言呢?

说白了,这帮人打着为国为民的旗号,干的都是利己主义的事儿,实在不值得拿出来批判亡国之君,或者标榜自己的圣贤。

客观地说,隋末天下大乱,征伐高句丽是导火索,繁重的徭役是主要原因,这些都毋庸置疑。

问题是,朝廷让你多服了徭役,你就要起义?

起义也就罢了,可这些人把队伍拉起来之后,一没有打着推翻暴政的旗帜,二没有为老百姓谋福利,整日里打家劫舍,抢劫行商客旅,这算哪门子事?这也就罢了,宣布造反不满三个月,这些人就登基称帝,称王称霸,到处争夺地盘,残杀无辜百姓,这也是朝廷逼的?

在山东起义的张金称等人,根本没有打着反对暴政的旗号,而是号召老百姓逃避隋朝的徭役,说得更直白些,就是号召大家偷懒。

张金称造反之后,专门抢劫百姓和行人,纯粹就是盗匪行径。

更令人愤怒的是,张金称攻克平恩(今河北省邯郸市邱县)之后,居然下令屠杀了一万多名真正意义上的平民老百姓。

有时候,我们总觉得手无寸铁的百姓是战争的受害者,喜欢开启上帝视角去质疑统治者的决策,喜欢从道义上指责统治者,这本来就是不公平的。

古往今来,立场不同,得出的结论就会截然相反。

隋末还有一个现象:起义者多如牛毛,可都是奔着称帝而去。

大匪首刘元进,自以为相貌非凡,率众起义造反,无奈根基都还没打稳,就着急忙慌的在吴郡称帝,吃相着实很难看。

至于朱燮和管崇,要不是刘元进的存在,恐怕又会多出两个称帝的名额。

平民百姓宋子贤,自称弥勒转世,聚众闹事。

僧人向海明,自称弥勒转世,公然称帝。

土匪刘迦论,自称皇王,建元大世。

胡人刘苗王,率众造反,自称天子。

王须拔,自称漫天王,国号燕。

杨玄感仓促起兵,兵败的前一刻,想的事情就是登基称帝。

这些可能都是大家很少知道的,再说几个名号响当当的。

西秦霸王薛举、薛仁杲父子,建立西秦政权,称帝。

河西大凉王李轨,建立大梁政权,称帝。

刘武周,勾结东突厥,称帝。

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