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文化母体以仪式和符号的形式体现(第2页)

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文化母体一旦形成,就具有不可抗拒的力量,就一定会准时发生,发生的形式就是伴随着众多的复杂的仪式、符号和道具。

我们自己也可以回想一下,过去一个春节里面都做了些什么;在近几十年里,我们的春节发生了什么样的演化。

近40年春节的重大演化就是出现了春晚,春晚是节日创新的仪式。

随着时代的发展,家家户户都有了电视机这个庞大的媒体,于是,春晚就作为一个仪式加入了进来。

接着,随着电视媒体的衰败,这个新加入进来的仪式又渐渐衰败了下去。

除此之外,春节还演化出一个新的母体行为——过年回家。

以前农业社会,一个人生存半径有限,很难离开家很远,原来“春节”

的文化母体里,是没有“过年回家”

的。

而这个文化母体演化到今天的“过年回家”

,是因为今天人类的活动半径变大了。

人一生的活动半径从几十公里变成了几千公里,而且有了现代化的交通工具,有了新的道具(我们把高铁、飞机理解为新的道具),才会产生“过年回家”

这个新的母体行为。

大家会看到在新的母体行为上面,迅速寄生了大量新的商品、大量新的道具。

有很多商品,它们一年80%的销售额产生在春节。

春节的时候“千门万户曈曈日”

,每个商店都是“曈曈日”

,它要强调这个戏份,要把大家卷入到春节的活动当中来,它靠什么?挪用春节的符号系统到商场。

本来灯笼挂家里、宫殿里,现在把它挂到商场,让商场成为一个重要的过年的场所。

以前的仪式是去看花灯、猜灯谜,在街上零零碎碎地买点吃的。

现在春节有一个重要的仪式,去超市买年货。

以前的年货就是年糕、核桃、面粉,现在年货变成了买点酒、买点糖、买各种各样的礼品。

而酒为了能够包装成礼品,本来只是一个玻璃瓶、一个陶罐,现在它也变成一个红色的包装礼盒,各种烫金、各种工艺,使得它能够成为一个过年期间喜庆的、拜年的商品,一个喜庆的、拜年的道具。

实际上所有的商家都在无意识地顺应母体的要求,如果你把这种无意识的行为变成有意识的行为,你的效率就会得到极大的提升。

过去这几十万年,人类无意识地顺应星体运行,无意识地利用了万有引力,但是到牛顿之后认知到了万有引力,然后有意识地去运用万有引力的时候,人类的效率才得到极大提升。

母体不是一个新东西,它是个老东西,也不是我们开始用,人类一直在用,区别在于有意识地用和无意识地用,有意识地用你的效率会得到极大提升,你的精准度会得到极大提升。

那在母体仪式当中,为什么有的仪式会起来、会衰败,有的仪式又永远充满活力、生命力?

春晚在三四十年的时间里,就从无到有到巅峰,然后几乎跌入了谷底。

“总把新桃换旧符”

,几千年来,年年贴,年年换。

可以看到,这个文化母体,这个仪式,过去有多少年的历史,未来就有多少年的生命,有多长的过去,就有多长的未来,我们则永远在中间点上。

春晚的仪式基于技术,基于时代的变迁,它有三四十年的过去,却未必有更加漫长的未来,因为技术的变化会更快。

因此,在理解文化母体、理解仪式的时候要看到,我们首先要守旧,有多长的过去,大概就有多长的未来。

王安石的新桃旧年历经千年依然有着蓬勃的生命力,承载着中国人千年不变的情感和期望,并仍将以千年为单位地延续下去。

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