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第四十九章 非常心就是都行可以没关系(第1页)

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第四十九章非常心,就是都行、可以、没关系

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原文

圣人无常心,以百姓心为心①。

善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信②。

圣人在天下,歙歙焉③为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之④。

注释

①圣人无常心,以百姓心为心:常心,固定不变的心。

赵佶说:“圣人之心,万物之照也。

虚而能受,静而能应……观万物而知情,因民而已。

此之谓百姓为心。”

陈景元说:“圣人体道无为,虚心待物,物感斯应,感既不一,故应无常心。”

王安石说:“圣人无心,故无思无为,虽然,无思也未尝不思,无为也未尝不为,以吉凶与民同患故也。”

②善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信:德善,得到善。

黄茂材说:“善其善,不善其不善,则所善者寡矣。

信其信,不信其不信,则所信者狭矣。

天下之大,人物之众,孰善孰不善,孰信孰不信。

圣人未尝有弃物之心,故善者吾善之,不善者吾亦善之;未尝有疑物之心,故信者吾信之,不信者吾亦信之。

夫然则吾心之中,无适而非善信,是为德善德信。”

③歙歙焉:王弼本中无“焉”

王弼注文:“是以圣人之于天下‘歙歙焉’,心无所主也。”

依注“歙歙”

后应有“焉”

字,依其他本补。

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