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战友们询问原因,他把自己弱者的担忧说出来:“我是靠你们支持而发家,如果你们的部下也支持你们发家,你们怎么办?即使你们知道该怎么办,我该怎么办?所以,我现在一点都不快乐,我焦虑、抑郁、患得患失,每天活得像个精神病。
你们难道不同情我?”
众人都明白了怎么回事,看到赵大哥这么悲惨,只好说:“我们愿意让赵大哥活得舒服一点,放弃兵权。”
赵匡胤马上从悲伤中苏醒,和大家一醉方休。
几天后,他的战友们陆续把兵权交了出来。
这就是“杯酒释兵权”
的故事,它的基础逻辑是:反者,道之动;弱者,道之用。
赵匡胤本处于强势,他的将军们处于弱势,他完全可以用强大的皇权剥夺战友们的兵权。
但是,这种硬碰硬、直来直去的方法即使不搞出冲突,结果也一定不会皆大欢喜。
况且,硬碰硬是需要用力的,真正的高手是不希望用力就能把问题解决的。
赵匡胤运用的是反向思维:我处于强势,但我反过来,把自己归于弱势(我活得不如从前当将军时开心,焦虑、抑郁,很痛苦)。
我在你们面前呈现弱势后,本来处于弱势的你们就变成了强势(因为你们,我才睡不着觉)。
强势对弱势,大多时候都有怜悯心。
况且,赵匡胤的这种弱势并非真的弱势,而是“反”
成弱势的。
他的将军们都明白,这是赵大哥的绵里藏针,所以,无论是迫于赵大哥的强势,还是怜悯于赵大哥“反”
成的弱势,他们只能交出兵权。
这就是“反者,道之动;弱者,道之用”
,通俗而言就是,当你处于强势时,要“反转”
成弱势,示弱给他人看。
只有蠢材,才不会对一个强者的示弱不屑一顾。
当你强大但却反转到弱势地位时,对方就会减少自己不如你的自卑感,从而有台阶下,愉快地接受你的一切条件。
老子的智慧,高深莫测就在这里。
在日常生活中,如果你各方面都比别人强,这当然是好事。
但更好的事是,你要在某些方面示弱给他人,寻求他人的帮助。
如此,你的强大就“反”
成了弱小,和对方处于同一频率,从而拉近了你们的关系。
强者的示弱,不勉强,所以省力,因为之前在他人心中的刚强形象突然反转为柔弱,所以对方会将其看成是自己人,虽然明知对方的确强大,然而因表现出来的柔弱平衡了真正弱者的心,所以,强者的示弱才更被尊重,更有意义。
当然,也只有强者的示弱才有意义。
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