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第77章 再次沉眠(第3页)

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而且其全图在现代网络上也轻易可以查到,但也没有人凭《修真图》修炼出什么来。

现代显能者的实力上线几乎被锁死了,你获得花时有多强,就基本决定了你未来有多强。

后期的熟练、掌握,最多只能让人在自身潜力范围內挖掘到极致,实现半级到一级的浮动——例如从c级提升到b-级,或者从b-级提升到b级。

再往上,就进无可进了。

仿佛有一道无形的壁垒,阻挡了所有显能者的道路。

这就让现在的学界,对研究出古代修真的秘密更加渴望。

而江起通过研究,也略有所得。

道家的修炼“成仙”

方式可以归纳为以下几类:

外丹术,核心是通过炼製外丹,服用后实现肉体的转化或直接成仙。

內丹术,以人体为“炉鼎”

,以体內的“精、气、神”

为“药物”

,通过特定的功法,在体內进行炼製成丹,达到成仙境界。

符籙与斋醮,这是道教符籙派,比如正一道的主要修炼方式,藉助神力或积攒功德成仙。

佛家则有修持戒律、坐禪、破除执著和愚痴,生出般若智慧等方式成佛。

但无论是道家的外丹术、內丹术、符籙与斋醮,还是佛家的修持戒律、坐禪等,都离不开一个最关键的一点,那就是观想。

比如道家內丹术中的观想对象为体內的“精、气、神”

、经络穴位、臟腑神灵等,將內景视为小宇宙。

符籙派中的观想对象则是神灵、星象、符籙本身,比如观想神灵降临时,他们在心中清晰呈现所召请神灵的形象,观想得足够清晰,才能让神灵降临。

佛家那就更別说了,其核心定位那就是观想。

“那么,也就是说,『观想是佛道两家共通的、最底层的修炼法门。”

,江起心里想道,“既然如此,这套方法论,放到异能显化的今天,是不是同样能够適用?甚至是参研出古代修真方法的关键?”

不过,江起相信,自己能想出来,別人不会想不出来。

他不会高估自己的智慧。

但他有一个別人没有的优势,那就是洛圭。

其他人只能依据古籍来构建观想对象,其真实性、完整性都大打折扣,而他要观想的,是铭刻在洛圭之上的水神御龙图。

是隱隱带著某种韵律和规则之力的图。

说不定真能观想出什么来。

而他所要做的尝试,就是如此。

於是,江起不再犹豫,他调整呼吸,將心神彻底沉静,排除所有杂念,开始做起尝试。

他先是记忆水神御龙图的每一个细节。

这一步对他来说非常简单,他很快就就记住了所有细节,且分毫不差。

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