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[14]本篇改编自石川鸿斋所著志怪小说集《夜窗鬼谈·怨魂借体》。
[15]越前国，属北陆道，又称越州，今福井县东北部。
[16]实际上，新潟町位于新潟县见附市，按日本分国制度，属于越后，而非越前。
《夜窗鬼谈·怨魂借体》中也写为越后。
但此处日文版原文为“越前”
，英文版亦为“E”
，应系小泉八云的笔误。
特此说明。
[17]即肺结核，是由结核分枝杆菌引起的慢性传染病。
在二十世纪前肺痨属于绝症，被称为“白色瘟疫”
。
[18]佛教术语“俗名”
，指的是人生前所使用的名字，与死后给出的戒名或法名不同，后者通常刻在墓碑或寺院所供奉的牌位上。
有关这些描述，请参见我在《异国情调与回想》（ExotidRetrospectives）一书中的《亡者的文学》（TheJournaloftheDead）一文。
——作者注
[19]本篇改编自《诸国奇谈·姥樱》。
[20]伊予国属南海道，俗称予州，今爱媛县。
[21]施饿鬼又称施食会、水陆法会、冥阳会等，是为堕于恶境之饿鬼施与诸种饮食的经忏法事。
[22]本篇改编自石川鸿斋所著志怪小说集《夜窗鬼谈·祈得金》。
[23]远江国属东海道，俗称远州，因境内的滨名湖又称“远之淡海”
而得名。
在今静冈县西部。
[24]甚至到了今天，在日本某些寺庙的院子里，你还可能看到为了这一目的而收集来的、堆积如山的青铜古镜。
我所见过的拥有最多青铜古镜的寺庙，是位于九州岛博多的一座净土宗寺庙，这里的铜镜是为了铸造高达三十三尺的阿弥陀像而募化来的。
——作者注
[25]此处的英文原文是“SisterHelen”
，可能是指英国诗人兼画家但丁·加百利·罗塞蒂写于十九世纪中叶的叙事诗《海伦姐姐》，其故事情节与“丑时之女”
有相似之处。
但某些日文译本这里直接译作“丑时参”
。
[26]丑时，凌晨一点到三点，传说中地狱之门开启，鬼怪、幽灵活动频繁之时。
丑时之女，又名“丑时参”
，因其固定于丑时出现而得名。
她是日本的知名女妖，凶残狠戾。
据说“丑时之女”
标准的穿着是身披白衣，胸口挂一面铜镜，脚踩单齿木屐，脸上涂抹着朱红色的粉底，嘴里衔一把木梳，头顶三根点着了的蜡烛，蜡烛代表着感情、仇恨、怨念三把业火。
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