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“睡醒了，今天精神不错。”
祁瑜醒来的时候，杨过正好晨练完毕，看到神采奕奕的祁瑜，便知道祁瑜的內功修行已经入门，筑基第一步算是完成了。
坐功入门，接下来就是动功了。
“既然醒了，就起来活动活手脚。”
“杨大哥要教我拳脚功夫吗？”
杨过点了点头，道：“你的內功入门，接下来就要习练拳脚功夫了。”
祁瑜兴奋的站起身，跟著杨过走到溪边。
比起坐功的枯燥与难以入门，拳脚功夫要有意思的多。
溪流边的草坪上，杨过左手负背，断臂的右袖袍自然垂下，向祁瑜解说全真教的武学特点。
“全真教的武学以內功为根基，强调心法与拳脚、剑法、轻功相辅相成。
你的內功入门，再练熟了拳脚功夫，就可以全真大道歌整合內功与外功，达到內外一体兼修。”
“现在我传你基础桩功与吐纳运气之术。”
杨过沉腰坐跨，单臂虚托，如蹲伏马背之上，祁瑜感觉一股厚重之感扑面而至。
“仔细看我的双脚，腰跨，手臂，肩膀……”
祁瑜学著杨过的样子，双膝屈服，沉腰坐跨，双臂成托天之势。
只是他初学乍世，形不成形，势不成势，连外行人也能看出是一个花架子。
杨过並没有指正，自顾自的说道：“桩功是一切拳脚轻功的根基，全真教的桩功由马步桩功演化而来，辅以全真心法有事半功倍之效。”
“你既学武，有一句话要牢记心中，人是活的，武功也是活的。”
这是金玉良言，蕴含了无数前辈的心血结晶，也是杨过的经验之谈。
祁瑜默默记在心里，不断琢磨。
祁瑜没有学过武功，但前世生活在信息大爆炸的时代，也接收过相关的信息。
別的且不说，《龙蛇演义》这本小说还是读过的。
练武不是自討苦吃，而是从內而外感受到一种愉悦。
蹲马步不仅要蹲出形，还要蹲出意，更要蹲的舒服。
祁瑜模仿著杨过的姿势，不断的调整著。
这不是胡乱调整，要遵循桩功的基本架式。
每个人的身材、体重都不一样，腰肩四肢的区別就更大了，练桩功不能死板不知变通，要根据自己的身量进行微调。
再者，人的身材不是一成不变，而是不断的变化；因此，桩功也要適时变化。
这就是杨过刚才说的：人是活的，武功也是活的。
扩而广之，桩功如此，拳脚轻功，枪棒刀剑，也都不能生搬硬套，要根据自己的体量进行调整。
解说完桩功后，杨过收起架子，走到祁瑜身边，不断校纠正著祁瑜的动作姿势。
每当祁瑜的动作变形，杨过就是一指点出，被点中的部分仿佛电击般，电流瞬间涌动全身。
看似惩罚，实际是杨过在给祁瑜舒通筋骨。
说是传授拳脚功夫，祁瑜却练了一上午的桩功，感觉双腿酸软，腰背困疼，像是被人乱棍打了一顿。
中午没有休息，祁瑜以五心向天的姿势盘坐，先是默诵一遍全真大道歌，然后舌抵上鄂，意守丹田，小腹鼓动间，深呼一口气，稍一停歇又缓缓吐出。
这一口气细长均匀，仿佛吐故纳新，隨著祁瑜的呼吸，体內的废气彻底排除。
伴隨著呼吸，祁瑜脑海中闪过全真心法。
“思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消。”
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