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看到祁瑜从客栈出来后直奔街尾的茶馆，盯哨的两个大汉对视一眼，晦气道：“这小子把客栈当成自个儿家了？”
“都半个月了，一个破茶馆有什么好去的？”
“这小子要坐到晌午才回来，咱哥俩去喝一杯。”
两人起身朝著客栈斜对面不远的酒铺走去。
经过七八天的盯哨，新竹帮的人已经熟悉了祁瑜的活动规律。
晨时將半出门到西街尾的茶馆喝茶，午饭前回客栈；午后申时再出门，这回不去茶馆了，就在大街小巷里溜达；酉时前两刻必回客栈。
晚上没见祁瑜出过门，新竹帮的人向伙计打听过，祁瑜回到客栈后就不再出门，晚饭都是伙计送到房里。
酒铺离客栈不远，他们就坐在门口，不怕祁瑜提前返回客栈。
不止客栈，茶馆外也有他们的人。
常山县不大，祁瑜经常出没的街巷口也都安排了人。
只要祁瑜一出客栈，就会落入他们的眼线中。
一如前几日，祁瑜进了茶馆，跟伙计很熟络的打过招呼后，坐到柜檯侧面的角落。
一壶清茶，一盘炒瓜子，然后坐到中午才离开。
祁瑜的活动规律是打坐时间安排的，每天的子午酉卯四个时刻，是他的打坐时间。
这四个时辰修行坐功的效率最佳。
子时阴极阳生，午时阴阳极阴生；卯时日出阳升，酉时日落阴收。
子午代表南北水火，像片阴阳之极；卯酉代表东西金木，像征阴阳平衡，这叫做“子午流注”
。
体现了阴阳互根、气血循环的节节奏；同时，卯酉与子午也构成了完整的时空坐標。
由此看出，全真心法不仅是武功心法，还是极上层的养生功夫。
其蕴含的道理合乎阴阳四时，天地时空。
对盯哨的新竹帮眾人而言，今天又是乏味无聊的一天。
亲眼看到祁瑜返回客栈，两名大汉如重释放，兴高采烈的返回帮中领取赏钱。
盯哨看似无聊，实则是个美差。
两人早就盼著酉时日落，然后回帮中领赏钱，再去瀟洒一晚上。
夜幕降临，万籟俱静。
高山县的夜生活並不丰富，赌档与窑子是唯二的消遣之地，正经人不会来这两个地方。
所以，晚上的高山县一片寂静。
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