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一、孟子,名轲,表字无传,战国时期邹国(现山东邹城)人。

生卒年月不详,今日较为通行的有两种说法,即前372年—前289年,或者前385年—前304年,约为孔子去世后百年左右。

孟子是鲁国没落贵族孟孙氏之后,幼年丧父,由母亲抚养成人。

孟母极为重视对儿子的教育,至今仍有“孟母三迁”

之美谈流传于世。

成人后的孟子曾师从孔子之孙子思的门人,从而确立其儒家信仰,并终身以学习并继承孔子为其夙愿。

中年的孟子以大儒的身份周游列国近二十年,大力推行他的仁政主张,最终无果,于是孟子晚年归隐乡里,潜心教育子弟,著书立说。

由于孟子极大地继承和发扬了孔子的思想,对中国后世文化影响巨大,被后人视作仅次于孔子的儒家宗师,因此孟子被后人尊称为“亚圣”

,并与孔子合称“孔孟”

二、《孟子》一书的作者,历来有三种不同的说法。

一种认为《孟子》为孟子亲自编写。

最早的孟子研究专著《孟子章句》的作者东汉赵岐即持此说。

一种则认为《孟子》乃孟子死后,由孟子的学生万章、公孙丑等人根据他生前的言论编定而成。

唐代大学者韩愈即支持此说。

还有一种看法则认为《孟子》是由孟子及其弟子共同编定而成,而主要的作者应为孟子。

此种说法最早由司马迁提出,也是为今人所普遍接受的说法。

《孟子》共分七篇,赵岐将此七篇分为上、下两卷,即现今通行于世的七篇十四卷。

三、孟子思想博大精深,涉及政治、哲学、教育、文艺等多个方面。

在政治上,孟子主张民本思想,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”

,认为民心向背,乃是国家治或乱的关键所在。

在政治纲领上,孟子推行他的“仁政”

主张,指出国家只有以民为贵,做到“保民”

“养民”

“教民”

才能最终达到“王道”

的政治理想。

“王道”

,也就是推行仁政,以德服人。

在哲学上,孟子系统地提出了“性善论”

的思想。

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