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这也是得益於义骸技术带来的【灵体】。
甚至可以说，没有这份义骸技术，就没有“流魂一死神”
这一种族。
回到浦原喜助的提醒上来。
这个前十二番队队长、技术开发局局长，之所以语气严肃，特意提醒。
便是因为，【义骸】作为灵魂凭依之所，非常重要。
义骸死亡，居於其中的魂魄，必然也会受到创伤。
比如，死神的锁结、魄睡两个重要的灵子器官被破，灵体就会开始衰竭，进入死亡的倒计时。
而作为灵子生命体，居於其中的灵魂本质避无可避，也就隨著灵体同时一起消亡。
这也解释了为什么，在血战篇中，明明已经死去的日番谷冬狮郎、吉良伊鹤、凤桥楼十郎等人，为什么会被涅茧利復活。
因为掌握了最先进的义魂义骸技术，涅茧利可以在魂魄未消亡前，將上述几人的灵体重新製造出来。
换句话说，也可以理解为克隆。
有了全新的灵体，再藉由义魂技术补足灵压，转移至新灵体中，便是一次死神的復活。
原著中几位死去的队长、副队长从培养仓中醒来，便是这个原因。
但復活也並非没有代价。
就像日番谷冬狮郎，血战篇的死而復生，生生將他惊人的天赋打落一个台阶。
从橙色变紫色的那种。
本来能隨时间成长为与山本、更木平起平坐的存在。
死而復生之后，就变成要努力追赶更木了。
儘管碎蜂要求浦原喜助製作的义骸，是现实的肉体，並非对死神而言更重要的灵体。
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可要经歷感染虚毒，抵抗生成抗体的过程，必然少不了她的灵魂灵体暂居其中。
总不能让义骸自己被动抵抗吧？
一旦义骸顶不住虚毒的侵蚀，衰竭死亡。
那么在其中的碎蜂，也必然要遭遇不小的伤害。
儘管有著【超速再生】【不老不死】，去修復受损的灵体。
但灵魂能承受多少次这样的伤害，碎蜂心里也没有个底。
只能走一步看一步，摸著石头过河了。
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