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“正是，”
江琰娓娓道来。
“厉王弭谤，最终国人暴动，君王流放。
这便是將『民置於最轻之位，忽视民情、堵塞言路的下场。
反之，唐太宗有言『水能载舟，亦能覆舟，他纳諫如流，休养生息，方有贞观之治。
这便是某种程度上认识到『民贵的道理。”
他见江世贤听得认真，继续深入：
“孟子此言，更是对为君者、为官者的一种警醒与要求。
並非说君王不重要，而是强调其责任——君主的权威与社稷的稳定，其根基在於民心向背。
为官者，上佐君王，下安黎庶，更要明白，手中的权力来自朝廷，而朝廷的根基在於万民。”
他巧妙地將话题引向更实际的层面，“譬如漕运，看似是粮食转运，实则关乎沿河数百万民生计。
若只求漕粮按时抵京，不顾漕丁死活，盘剥沿河百姓，这便是本末倒置，违背了『民为贵的本意。
你二叔在工部，致力於改良器械，提高效率，减轻民夫劳苦，便是將此理用於实务。”
江世贤眼睛一亮，似乎被打开了新的思路：
“五叔是说，读书明理，最终也是要落在实处，惠及百姓？”
“不错！”
江琰肯定道，“《大学》言『修身齐家治国平天下，修身是根基，但目的仍在『平天下，使百姓安居乐业。
读圣贤书，若不能体察民生疾苦，不能思考如何利国利民，便是读成了书呆子。”
他语气温和却带著力量，“所以，理解『民为贵，不仅要明白民是根本，更要思考如何在实际政务中体现这一点，如何选贤任能，如何兴利除弊，如何让这『贵字，不只是书本上的道理，而是能落到实处的仁政。”
江世贤听得入神，只觉五叔一番话，如同拨云见日，將原本模糊的道理讲得透彻无比，且与眼前的世界联繫了起来。
他之前只知埋头背诵，此刻却仿佛看到了学问背后那片更广阔的天地。
“多谢五叔教诲！”
江世贤起身，郑重一揖，“侄儿明白了。
今后读书，定当如五叔所言，多思其理，求其务实。”
江琰笑著扶住他，“明白就好。”
內心也是欣慰无比。
不愧是大哥的儿子，他江琰的亲侄子，果然一点就透。
“不过学问之道，张弛有度。
整日埋首书堆，易成井底之蛙。
偶尔也该像怡绵他们一样，去园子里跑跑，看看花，听听鸟鸣，或者寻你二叔，去看看他新制的那些巧械，其中也蕴含著力学、工巧的学问，亦是格物致知的一部分。
劳逸结合，学以致用，方是长久之计。”
江世贤用力点头，脸上露出了轻鬆的笑容：“侄儿谨记五叔教诲。”
他眼中满是敬佩，只觉得五叔的讲解比学堂的先生还要透彻明白。
他看著江琰又道：“侄儿先回去把书放下，待会儿便去园中走走，也……也想去看看二叔新做的水车。
五叔可要同去？”
江琰揽上他的肩，“走！
正好五叔也还没去看呢。”
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