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第五部分 1927年9月(第2页)

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在斯蒂芬森及其爪牙的煽风点火下,印第安纳州人轻信了狂热的反天主教流言。

许多人认为天主教徒毒死了哈丁总统,南本德市圣母大学的教士们都是天主教起义的预备部队。

1923年出现了最离奇的谣言:教皇打算把圣地从梵蒂冈迁往印第安纳州。

根据各方记录,北曼彻斯特镇的居民听说教皇在某趟列车上,1500人涌上了车企图抓住教皇,粉碎其阴谋。

因为没找到特别像教皇的人,暴徒就把注意力转向了一名卖胸衣的列车推销员,此人差点儿就要倒大霉,好在他及时说服了暴徒:他只有一手提箱内衣,不可能发起武装暴动。

三K党的垮台也来得出乎意料,而它正是胖乎乎又不可爱的斯蒂芬森一手导致的。

1925年3月的一天,斯蒂芬森跟一名品行端正的年轻姑娘玛奇·奥伯霍尔策外出约会。

奥伯霍尔策当晚没回家,第二天晚上也没回家,她的父母感到极其不安。

等斯蒂芬森把这位姑娘放回来时,她已经遍体鳞伤了。

她遭到了野蛮的殴打和虐待,**和**的皮肤都被撕裂了。

医生和家人得知,跟奥伯霍尔策见面后,斯蒂芬森就喝醉了,行为变得非常暴力。

斯蒂芬森逼着她去酒店并多次粗暴地强奸了她。

在羞愧和绝望中,奥伯霍尔策吞下了致命剂量的氯化汞。

等她到家时,家庭医生已无能为力。

奥伯霍尔策挣扎了两个星期,最终还是死去了。

斯蒂芬森信心满满地认为,自己是印第安纳州三K党头目,能被免予起诉。

结果,他惊讶地发现自己被判绑架、强奸和二级谋杀罪罪名成立,要被终身监禁。

为了报复,他公布了印第安纳州最高层涉及贪腐的文件,印第安纳波利斯市市长和该州共和党党魁因此双双入狱。

州长本来也免不了服刑的下场,但他靠着技术细节侥幸脱身。

印第安纳波利斯的整个市议会遭到解散,并被处以罚款,一名重要法官遭到弹劾。

整件事情让人深恶痛绝,三K党的形象在各地彻底崩塌,再次退回到了美国人生活的幕后,也再也没能成为一股全国性势力。

值得注意的是,这一时期三K党并非美国褊狭主义最危险的前哨。

说起来叫人难以置信,这份“荣誉”

原属于学者和科学家组成的一个联盟。

20世纪初以来,一大群杰出、博学的美国人陷入了执念,即危险的低劣民族充斥了全美,必须采取紧急的补救措施。

纽约顶尖的医生威廉·罗宾逊(WilliamRobinson)博士为激进的种族主义代言,他宣称天性低劣的人“从一出生起就没有权利,但既然他们生了下来,理当没有权利再繁育后代”

另一位医生、《遗传和人类进步的关系》(HeredityandHumanProgress)一书的作者W.邓肯·麦金主张:“为防止那些我们认为毫无价值、不该享有人类权利的人繁衍后代,最简单、最善意、最人道的方法就是将之温和、无痛地处死。”

大多数人认为这个问题是由两方面原因造成的,疏忽大意、不节制生育的美国人生出了太多有缺陷的孩子;同时,政府又不限制从落后国家来的移民,增加了无穷无尽的低劣人口。

几乎所有人心目中都有一个自认为特别可怕的种族。

作家麦迪逊·格兰特讨厌犹太人,因为他们“身材矮小,思维怪异,无情无义,只看重个人利益”

犯罪改革总统委员会的成员弗兰克·洛希认为,问题在于犹太人和意大利人结合到了一起,“犹太人的脑子加上意大利人的力气”

当时最杰出的一位科学家查尔斯·达文波特(CharlesB.Davenport)对许多种族都持怀疑态度,他认为波兰人、爱尔兰人、意大利人、塞尔维亚人、希腊人和“希伯来人”

都不聪明、不可靠,较之正常的盎格鲁-撒克逊人和日耳曼人,更容易堕落、更容易发生暴力犯罪。

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