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至于比丘们，他们已经申明不会负责提婆达多的行为。
佛陀实在有先见之明，他早已预料到提婆达多尊者会有此妄为，因而与他断绝关系。
但我也不想处决提婆达多尊者，他是佛陀的近亲，而且曾是一位受敬重的比丘。”
另一个谋士赞叹道：“陛下，你的慈悲真是无量！
你堪称佛陀的真正弟子，但你如何处置这个局面呢？”
大王说：“我明天会向百姓公布我要让位给我的儿子，阿阇世太子。
他的加冕将会在十日后举行。”
“但太子意图刺杀之罪又如何处置？”
“我原谅我的儿子和提婆达多，我希望他俩会从我对他们的宽恕有所领悟。”
两位谋士和太子，都对大王深深作揖。
大王还吩咐守卫不要将此事外扬。
翌日，提婆达多听到大王让位的消息后，便赶往城中谒见太子。
后来，太子只告诉王后，提婆达多到来是与他商议加冕仪典的安排。
但王后却发觉两日后，大王与两位谋士都被软禁。
戌博迦这样终结他的报告：“佛陀世尊，我日夜祷告，都只是希望太子会在加冕后释放大王和他的谋士。”
第二天，一个王使派请柬来，礼请佛陀和比丘前往参观加冕大典。
全城的卫兵都已忙着张灯结彩，布置街道。
佛陀又知道提婆达多尊者将会带同六百比丘前往观礼。
佛陀于是召见舍利弗尊者，对他说道：“舍利弗，我不打算参加加冕大典，也不希望我僧团里的比丘参与。
我们不能对这次不公平的暴行做出任何支持的表现。”
佛陀和他比丘的缺席，在大典上明确可见，人们的心里都生起了疑问。
不久之后，大众都知道了频婆娑罗王和他的谋士遭受软禁的事实，全国的人民都开始对新王朝做出默默的反抗。
虽然提婆达多尊者自称领袖，但一般人都看到他门下的比丘与佛陀的比丘有很大的分别。
信众开始停止供养提婆达多的徒众，他们此举也同时代表着对新任大王的谴责。
阿阇世王为此非常气恼，但他却不敢对佛陀或他的僧团有所行动。
他知道如果他对佛陀不利，民众必然会起而反抗。
再者，邻近的国家也一向对佛陀非常景仰，如果佛陀受害，他们也必定不会坐视不理。
憍萨罗的波斯匿王更有可能会出动军队，以保护佛陀。
阿阇世王唯有再与提婆达多从详计议。
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