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默默反抗
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这天正是佛陀在竹林每周一次的法会日，一大群信众前来听他说法，包括了频婆娑罗王和阿阇世太子。
阿难陀尊者留意到，从其他修道中心前来的比丘人数，要比先前两次法会的人数多。
提婆达多尊者也在座，他坐在舍利弗和摩诃迦叶两位尊者中间。
再一次，提婆达多在佛陀刚说法完毕便站起来向佛陀顶礼。
他说：“世尊，你常教导比丘过无欲无求的生活，只要在生活上有最必需的东西便足够。
我现在想提出五条新的僧规，以使我们的生活更为符合简朴的原则。
“第一，比丘们应该只在森林里居住，而不准在村中或城里投宿；
“第二，比丘们应该只是靠乞食维生，而不准接纳信众在家里的供食；
“第三，比丘们应该用别人丢掉的破布缝制衲衣，而不准接受在家众在这方面的供养；
“第四，比丘们应该只睡在树下，而不准睡在房间或屋内；
“第五，比丘们应该只吃素食。
“世尊，如果比丘能依照这五条规例，他们一定可以达到无欲无求的生活。”
佛陀答道：“提婆达多，‘如来’不可以接纳你提出的新例为必守的僧规。
当然，自愿居于森林的比丘是可以随时这样做的，但其他的比丘仍可以在精舍、村中或城里居住。
任何只想乞食的比丘，是可以拒绝接受在家众在家里的供食，但那些认为接受在家供食可能有助于法理宣扬的比丘，则仍然可以这样做。
用破布缝衣，也应该是随比丘的发心而行，只要他们没有超出拥有三衣的原则，比丘们是可以接纳这方面的供养的。
我当然高兴见到比丘发心只睡在树下，但那些仍然睡在房间屋内的比丘，我也一样欢迎。
只吃全素的比丘固然是难得，但只要比丘们知道在家人不是专意为供养他们而杀生，他们是仍可接受含有肉类的食物的。
提婆达多，在现行的僧规中，比丘们都有很多机会与在家人接触。
这样，他们才可以将教理与别人分享，从而使更多的人接触到正觉之道。”
提婆达多尊者问道：“那你是不肯接纳这些新例了，对吗？”
佛陀答道：“对，提婆达多，‘如来’不能接纳。”
提婆达多鞠躬后再坐下来，嘴角挂上一丝暗自满意的微笑。
当天晚上，佛陀在竹林的房子里休息时，对阿难陀说：“‘如来’其实是明白提婆达多的用意的，我相信僧团里很快便会生起缺裂。”
事隔不久的一天，阿难陀在王舍城遇见提婆达多尊者，他们在路旁停下来寒暄几句。
提婆达多向阿难陀透露自己已经另立僧团，给追随他的僧众举行自己的戒诵、忏仪、安居和自恣日。
阿难陀听到这消息之后，非常难过，立刻回去告诉佛陀。
接下来在竹林举行的忏仪上，阿难陀留意到有数百位惯常参加的比丘都缺席了，他知道他们一定是去了提婆达多的中心。
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