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其坚整而纯一者，则原始老土，决其必无所有，乃易地再掘焉。
然即散土地区中，亦有为水道或农人耕垦之遗迹，不必皆有所得。”
王为洛阳新安县人，近代知名学者，其考察所记尤为朴实。
洛阳铲发明后所引起的现代化盗墓狂潮，一直持续到20世50年代。
自后消停了几十年，而到了80年代，随着中国改革开放大潮兴起，以及文物走私市场的繁荣，洛阳铲又伴随着形形色色的盗墓贼死尸复活，再度显示了它的神通。
不过正如“二战”
时美国扔到日本广岛的原子弹一样，核弹本身毁灭了数十万日本岛民的性命，却也靠其巨大的震慑力，促使日本天皇宣告投降，从而又使许多人避免了继续流血牺牲。
洛阳铲神奇的功用，引起了考古学家的注意，洛阳铲正式划入考古学界的行列，并在墓葬与遗址的勘探中发挥作用。
随着考古学在中国的兴起，洛阳铲进一步加以改进定型，成为考古人员不可或缺的专用工具。
1952年和1954年，国家文物事业管理局会同北京大学历史系考古专业、中国科学院考古研究所，在洛阳联合举办了两期全国考古钻探训练班，全面推广了这一新式探测工具，并正式命名为洛阳铲。
在学习期间，请洛**有丰富经验的老探工们进行示范，要求每一个学员必须学会操作技术并熟练地运用这一工具。
学员们结业时，每人发给三把洛阳铲，带回各地应用。
有的女学员在几个月内并未熟练掌握，就由国家文物局出面联系，从洛阳雇一个探工师傅到当地去，继续教她们操作使用。
至此，洛阳铲由本地区的一个盗墓工具，一个翻身改变了它的历史用途和地位。
随着洛阳铲在考古钻探中发挥的作用越来越大，很快遍及全国各地的考古队，并且被列入了全国大专院校考古教材，明确指出考古人员在钻探时必须使用洛阳铲。
小小的洛阳铲成了中国考古界最具标志性的象征。
1972年9月，著名考古学家夏鼐、王仲殊率领中国考古代表团赴阿尔巴尼亚参加第一次伊利里亚人学术研究会议时，赠送给东道主的礼物就是一把打造精致的洛阳铲。
从此，洛阳铲走出国门，为世界同行广泛所知。
洛阳郊外打制洛阳铲的工人正在完成最后一道工序
位于洛阳东郊的洛阳铲作坊，全国的洛阳铲均出自此处
虽然洛阳铲已在中国各地考古界应用，但因只能手工制造，其制作工序有20多道，而最关键部位是成型时打造的弧度，没有相当功力和经验者不能为之，稍有误差，打出的铲子就带不上土，或只能带半铲土，导致土层错乱，阻碍判断。
唯一能制造洛阳铲的地方，就是它的发源地——洛阳市东郊，此处有四五家手工作坊，常年开设红炉打造，制出的洛阳铲一批又一批销往全国各地。
湖北省考古界所用的洛阳铲，无一例外来自洛阳市东郊手工作坊。
因全国各地考古界大量需要洛阳铲，洛阳东郊红炉一时无法满足需求，遂按国家文物局的意见，各省统一购买，先下发到地区一级文博部门应用。
后来，随着国内需求增大，洛阳铲的作坊也不断增加，至20世纪80年代末，已是遍布全国各地。
随着时间的推移，一般的洛阳铲如今已经被淘汰，现在用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。
由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长，目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管，半米上下，可层层相套，随意延长。
平时看地形的时候，就拆开，不用的时候就将其折叠，背在双肩包里，外人很难窥知真容。
（1） 裴文中、安志敏：《史前考古学基础》（上、下），《史前研究》，1983年第1、2期。
（2） 湖南省博物馆、中国科学院考古研究所编：《长沙马王堆一号汉墓》，北京：文物出版社，1973年。
（3） 黎瑶渤：《辽宁北票县西官营子北燕冯素弗墓》，《文物》，1973年第3期，第4页。
（4） 曹永年：《说潜埋虚葬》，《文史》，1988年第31辑，第84页。
（5） 《燕京学报》，1936年第21期。
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