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这中间,秦桧生日的含金量最高。
把秦桧的生日作为一个具有政治意义的节日,即始于绍兴十二年,每年的这个时候,一批接一批的文丐们就赋诗作文,竞相献投。
这些诗文尽管环肥燕瘦各有姿色,但都有一个基本的套路。
官家曾专门下过一道《赐太师秦桧生日诏》,这实际上是一份给秦桧的评价定调子的中央文件,其中他自比历史上拨乱反正的周宣王,而以“独斡化枢,再安王室”
来概括秦桧的功绩。
按照这样的基调,你不用担心秦桧会抢了官家的风头,那些马屁诗文在吹捧秦桧的辅佐之功时,官家自然首当其“颂”
,其“盛德”
亦巍巍且煌煌哉矣。
南渡诗人周紫芝很可能是这期间谄谀诗文写得最多的人,光是现在我们所能看到的,就有祝贺秦桧生日的诗五十九首,另有歌颂中兴大业和秦桧勋德的《大宋中兴颂》等诗二首,因其他由头献投的马屁文章八篇。
这样的创作实绩给他赢得了一项永远的荣誉,清代的《四库全书》在总目申斥其为:“老而无耻,贻玷汗青。”
其实这不光是周紫芝一个人的无耻,也不光是文人群体的无耻,而是一个时代的无耻。
在周紫芝为秦桧生日献投的五十九首诗中,第一首《时宰生日乐府》即绍兴十二年所作,对当时那种文丐奔竞马屁喧天的场景,该诗的序言中有相当精彩的描写:
凡缙绅大夫之在有位者,莫不相与作为歌诗,以纪盛德而归成功。
篇什之富,烂然如云,至于汗牛充栋,不可纪极。
所以祈赞寿龄,无所不至。
猗欤盛哉,昔未有也。
如果把其中的“歌诗”
和“寿龄”
这两个关键词加以屏蔽,那种摩肩接踵拥挤杂沓的场景,让人想到的首先是叫卖声甚嚣尘上的农贸市场,而连续几个否定性的句式——不可纪极、无所不至、昔未有也——则渲染了那种空前活跃的交易盛况。
这么多人都在“卖”
,怎么能单说周紫芝无耻呢?
我怀疑这中间“烂然如云”
的“烂”
是刻印中的错误,原先应该是“灿”
。
因为这个“烂”
单独存在时,无论从哪方面看,都没有丝毫美感,只有傍在另一个有光彩的字后面,才能一下子辉煌起来,例如灿烂和绚烂。
周紫芝是为了形容颂圣诗文之繁富,而且带着讨好的意思,他用的应该是那个有光彩的“灿”
字。
大量的谄谀诗文铺天盖地而来,连官家和秦桧也应接不暇。
作为以人格交换利禄的商品,这些诗文也难逃商品流通的法则。
如果说刚开始时是以稀为贵,萝卜快了不洗泥;那么后来则是愈多愈烂,也就愈加贬值。
要博得主子的青睐就不能光靠厚颜无耻了,还要玩出品位和创意来,“龙文虎脊皆君驭”
,“语不惊人死不休”
,那是需要才华的。
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