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当然，生意最好的还是临安的酒楼妓馆，瓦舍勾栏，刚刚在礼部试中点了进士的考生固然春风得意，要在这里纵情声色；那些名落孙山的下第者，也只能在这里借酒浇愁。
在行都的大街小巷里，身着麻布衣衫的举子们有如蝗虫一般，这是一群为消费市场推波助澜的弄潮儿。
一座城市的繁荣是以餐饮娱乐为表情的，灯红酒绿，莺歌燕舞，这是升平年代的灿烂表情。
三年一度的礼部试和殿试让行都容光焕发，到处洋溢着酒香脂艳和荷尔蒙的亢奋气息。
有资格参加今年殿试的考生一共二百五十四名。
不要以为这些人都是只知道“读读读”
的书呆子，他们之中，有的已经是相当级别的官员，例如秦桧的养子秦熺、侄子秦昌时和秦昌龄。
“三秦”
同时通过礼部试，一时人言籍籍，连大瓦的优伶也在戏台上调侃说，今年“主文柄”
的考官是汉朝的韩信：“若不是韩信，如何取得他三秦？”
在参加礼部试之前，秦熺已荫补为正八品的右通直郎，而在上一次绍兴八年的殿试中高中榜眼的陈俊卿，起步官阶也只是从八品的左文林郎。
可以想见，背靠着秦桧这棵大树，秦熺在官场上的前程应该不用操心。
既然如此，他有什么必要挤到科举这座独木桥上来凑热闹呢？应该说很有必要，因为荫补不算出身，只是一种对“官二代”
的特殊照顾。
但宋太祖知道这些纨绔子弟大多不成器，所以立下规矩，不准荫补入仕者任亲民官。
他是这样说的：“资荫子弟但能在家弹琵琶、弄丝竹，岂能治民？”
语气中很有点不以为然。
在官场上，荫补者一般只能坐在黑旮旯里，不仅不如科举出身者荣耀，升迁也受到种种限制。
因此，有点志向的仕宦子弟皆“以进士为胜，以资荫为慊”
，要到科场上去博一张硬派司，从“无出身”
变为“有出身”
。
秦熺的志向当然不同一般，他起码也是要当“秦二世”
的，岂能甘心于一个“无出身”
的八品芝麻官？
秦熺等人踌躇满志地准备参加殿试，而一个叫陆游的山阴士子却没有取得殿试资格。
早在两年前，十六岁的陆游第一次发解到临安参加进士考试，借住于涌金门外的灵芝寺。
意外的是，朝廷突然“展省试期一年”
，实际上却推迟到绍兴十二年。
这是陆游第一次应举，结果在礼部试中落第，未能进入二百五十四人的大名单。
要说才华，这二百五十四个进士加在一起，也不一定比得上他一个人。
我们当然不必为他感到不平，因为科举这玩意玩的并不是才华，而是一种组合技能——死记硬背的知识，迎合主流的立意，规范端丽的文本，再加上恰到好处的临场发挥——此外还要有一点运气。
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