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有时候官家觉得自己很了不起，这些年宵衣旰食，艰难玉成，在废墟上中兴了赵宋王朝，这样的功业几乎可以和太祖太宗比肩了，私下里难免有几分“舍我其谁”
的自得。
有时候却又顾影自怜，悲从中来。
你尽管贵为天子，权倾四方，打个喷嚏也会化为满天风雨，但权力再大有什么用？它甚至无法唤起一次性冲动。
在这一点上，自己还不如一个山野农夫，那些人即便守着个粗手大脚的黄脸婆，却也种瓜得瓜、种豆得豆，照样能生出一窝儿女来，把坑头上排得满满的。
“农妇山泉有点田，”
小户人家自有小户人家的乐趣啊。
有人说，凡是你渴望得到的东西，带给你的总是痛苦大于快乐。
官家最渴望得到一个儿子，带给他的却几乎全是痛苦而没有半点快乐。
春花秋月何时了，心事知多少，一个帝王的心事谁能体察呢？
于是，仁宗嘉祐年间那些立储的故事又再次上演。
但嘉祐年间的立储之争一共只延续了八年，这次却延续了三十多年。
而且严格地说，嘉祐年间是争论，这次只能说是议论，因为如今的官员（个别者如岳飞除外）已没有当年那些大臣的凛然风骨了。
一个时代的气象往往体现在官员的操守上，像韩琦、司马光、文彦博、范仲淹那样宏博峭拔的文人士大夫，现在朝堂上一个也找不着了。
官家自己没有儿子，立储只能从宗室中选一名子侄辈的孩子，但太宗这一脉的后人都被金兵抓到五国城去了，只有太祖一脉的后人流落在民间。
由一个血统上已经隔了八代的太祖苗裔入继大统，这实在是官家很不情愿的。
在这三十多年间，他采取的战术无非两招：一招是拖延，老鼠偷木锨——拖到哪里算哪里；一招是匹嫡，也就是选两个孩子养在身边，一视同仁。
匹嫡的目的也是为了拖延，因为是两个孩子，名义上就有一个考察和挑选的过程，两个孩子互为替补，所以任何一个人的地位都是不稳固的。
被选中的这两个孩子一个叫赵伯琮，一个叫赵伯玖。
入了皇家，当了皇帝的养子，自然要改名的，这是为了漂白你的身份。
而且这种漂白以后还要反复进行，可以说每一次改名都是官家拖延战术的阶段性体现，也都暗藏着对该养子身份的某种定位。
若仔细推敲一下这两个孩子改名的全过程，不难看出官家在数十年中那种既想敷衍拖延却又无可奈何的心理轨迹。
毕竟是要把皇位传给人家的孩子，钝刀子割肉啊！
赵伯琮和赵伯玖这两个名字，“伯”
字标志着辈分，此外没有什么实在意义。
有意义的是“琮”
和“玖”
，这两个字的偏旁都是“王”
，不消说，是美玉的意思，因此，美玉就成了这两个孩子宗室身份的烙印。
第一次改名是刚入宫成为官家养子的时候，赵伯琮改为赵瑗，赵伯玖改为赵璩，两个字的偏旁还是“王”
，还是美玉。
也就是说，你们只是养子，不是皇子，宗室身份本质上并没有变。
赵瑗九岁入资善堂听读，资善堂是皇家子弟读书的地方，取“乾资始善长”
之义。
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