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临安是临时安顿的意思，它另外还有一个名称，叫“行在所”
。
这两个名字的意思差不多，其中既透出某种谦恭，又隐含着某种动感，似乎这里只是暂时歇歇脚的地方，皇上随时准备起驾还都、拔脚开溜的。
因为宋室的都城远在北方的东京，虽然皇上已死心塌地要在这里安顿下去，但对外不能这样说，因为那是自己执政合法性的根基所在。
临安的居民也希望皇上千秋万载地在这里安顿，他们是与皇上休戚与共的。
元宵的灯火、端午的龙船，那既是皇上的面子，也是临安市民的面子；民谚中的“东门菜、西门水、南门柴、北门米”
既是皇上过日子的底子，也是临安市民过日子的底子。
平心而论，这几年，临安的面子和底子都有了不少起色。
别的不说，单说这“北门米”
。
北门即余杭门，是大运河进入临安的门户，苏湖熟，天下足，粮米亦通过运河由此门入城。
民以食为天，物价最基本的标尺是粮价。
自古以来就有“斗米斤盐”
的说法，因为盐不能当饭吃，它的消费大体上是一个常数，价格也不会有很大的波动。
北宋神宗熙丰以前，一石米六七百文，时盐价为每斤六七十文，斗米斤盐，大体相当。
到了徽宗宣和年间，斗米二百五十文至三百文，而盐价仍旧是六十文，就有点不正常了。
高宗建炎元年，刚刚遭遇了靖康之难，东京附近饿殍遍野，粮价奇高，斗米贵至三千、一万甚至四五万，却仍旧有钱无米。
当时一只老鼠亦值数百钱，而盐价仍然在百文上下。
以斗米斤盐的标准，米价高至数十至数百倍。
到了眼下的绍兴十一年秋冬，广盐每斤一百二十文，而邸报上所说的米价是每斗“百余钱”
至“数百钱”
，估计这个“数百”
也就是二百左右，与盐价大致相当。
而在两三年前，江南仍斗米千钱，可见这几年收成不错，临安大街小巷的欢乐就是以这为底子的。
绍兴十一年年底的欢乐还有一层原因，今年的立春在年前，而下一个立春则要等到后年的正月，明年两头不见春，也就是所谓的“无春年”
。
无春年有很多说法，例如“两头不见春，树皮剥到根”
，认为将有灾荒。
但灾荒是老天作弄，小民能奈其何？你总不能一年不种庄稼吧，只能听命了。
比较能够接受的是把无春年称为“寡妇年”
，即所谓“寡年无春，不宜结婚”
。
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