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孙氏基业深厚，麾下能人众多。
兄长诸葛瑾早己来信提及，在此阵营中，外务由周瑜决断，内政归张昭掌管，自己则言语轻微。
若诸葛亮前来，恐怕连进言的机会也难获得。
诸葛亮只得转视西方，汉中地界有张鲁据守。
张鲁的祖父张陵早年于鹤鸣山修道，后来开创了五斗米道。
凡入道者须交纳五斗米作为信资，并须以诚立身。
为广传教义，他们在路上设置驿舍，供应米粮肉食，任过往行人取用。
五斗米道最为引人之处在于宣称能医治百病。
若有疾恙，不必求医问药，只需反省自身过失，再饮下张陵所制符水。
若病症因此消退，便说明信仰虔纯；反之，则视为心意不诚。
在民生困苦、缺乏医卫保障的年代，百姓常因病致贫、无奈待毙。
入教既能治病，信众自然络绎不绝；且因笃信方能愈疾，众人皆竭力虔诚，久而久之，渐成崇敬之风。
张陵故去后，将其位传于儿子张衡。
张衡离世后，再传予其子张鲁。
张鲁为延续并光大祖业，推行若干革新，自封“师君”
，以师长与君主的双重身份发令，进一步加强了集中统辖。
当时朝廷己无力管控地方，索性委任张鲁总揽当地军政。
然而，一个以虚言维持威信、却要求徒众诚实守信的团体，又能有多少未来呢？
张鲁近邻尚有刘璋。
刘璋之父刘焉身为宗室，曾怀志向。
彼时见朝局不稳，遂向天子建议派遣素有清望的官员赴各地整顿政务，强化权势。
他料想天下将乱，原打算前往交阯任职以避，后听术士言益州或有气象，便前往。
当时益州赋役沉重，民变频发，天子准许其请。
刘焉率部平定当地变乱后，曾与马腾密谋进袭长安，事败后其在朝中为官的儿子遇害。
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