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曾经有个小国的使者到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金光闪闪，把皇帝高兴坏了。
可是，这个小国的使者不大厚道，进贡的同时，还出了一道题目：“这三个金人哪个最有价值？”
皇帝想出了很多办法，请来高级珠宝匠仔细检查，认真称重量、看做工，可是结论都是：三个金人一模一样。
这可怎么办啊？
而使者还在等着回去汇报呢！
泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了；第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来；而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。
老臣说：第三个金人最有价值！
使者默默无语，答案正确。
禅师说：最有价值的人，不一定是最能说的人。
老天给我们两只耳朵、一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。
善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
有一位禅师与弟子外出，看到狐狸在追兔子。
师父说：“依据古代的传说，大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸，这一只也可以。”
“不可能！”
弟子回答，“狐狸跑得比兔子快！”
“但兔子可以避开狐狸啊！”
师父仍然坚持己见。
徒弟说：“师父，您为什么这样肯定呢？”
“因为狐狸是在追它的晚餐，兔子是在逃命！”
师父说。
可叹息的是，大部分的人过日子就像狐狸追兔子，以致到了中年筋疲力尽就放弃自己的晚餐，纵使有些人追到了晚餐，也会觉得花那么大的代价才追到一只兔子而感到懊丧。
修行者的态度应该不是狐狸追兔子，而是兔子逃命，从而投入全副身心，向前奔跃，否则一个不留神，就会命丧狐口了。
在生命的“点”
和“点”
间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如兔子奔跃逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过抓口，在喘息的时候，一定能看到生命的真意！
特入空门问苦空，
敢将禅事问禅翁。
为当梦是浮生事？
为梦浮生是梦中？
——白居易
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