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修行重在修心
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世间充斥着欲望、**、困扰，一不留心便会陷入人生的困境。
即使是终日诵读禅经也未必能够寻到安宁，关键在于清心，心静则万事宁。
慧能禅师见弟子整日打坐，便问：“你为什么终日打坐呢？”
“我参禅啊！”
“参禅与打坐完全不是一回事。”
“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，终日坐禅吗？”
禅师说：“终日打坐，这不是禅而是在折磨自己的身体。”
弟子们都感到迷茫。
慧能禅师接着说：“禅定，不是整个人像木头、石头一样地死坐着，而是一种身心极度宁静、清明的状态。
离开外界一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。
如果执著人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的**及困扰，心灵就不会散乱了。
我们的心灵本来很清净安定，只因为被外界物相迷惑困扰，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。”
弟子躬身问：“那么，怎样才能去除妄念，不被世间迷惑呢？”
慧能说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，心就化为地狱。
心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨。
心生智慧，无处不是乐土；心生愚痴，处处都是苦海。”
禅师的话唤醒了弟子们，他们终于醒悟。
在普通人看来，清明和痴迷是完全对立的，但真正的人却知道它们都是人的意识，没有太大的差别。
人世间万物皆是虚幻，生命的本源也就是生命的终点。
财富、成就、名利和功勋对于生命来说只不过是灰尘与飞烟，而心乱就是因为身在尘世，心静则是因为身在禅中，没有中断就没有连续，没有来也就没有去。
从前有位佛教徒，天天手持鲜花到寺院去供拜佛像，坚持不懈，从不间断。
寺院里的无法禅师看在眼里，喜在心间，称赞他道：“你常用鲜花供佛，来世一定会得端庄福报。”
这位佛教徒听了非常高兴，便问无法禅师：
“大师，我到寺院用鲜花供佛，每次心中如同甘露冲洗般的清净。
可是，在家中我又往往被冗杂的家事搅得心神不定，在街市间往往被尘嚣搅得神志不清。
请大师启迪，怎样才能使我常保清净呢？”
无法禅师反问他：“那么你知道如何使得鲜花长期保持鲜活吗？”
“那容易呀！
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