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人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。
你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑吗？”
孤独者无言以对。
“兰生幽谷，不为无人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暂满还缺而不自圆；桃李灼灼，不因秋节将至而不开花；江水奔腾，不以一去不返而拒东流。
更何况是人呢？”
僧人说完，拂袖而去。
下一个故事讲的是尚书前去拜见景岑禅师，一番问候之后，尚书开口问道：“本性是什么？”
这个问题确实很难回答。
景岑禅师不禁想到这样一件事：有一天傍晚，他看到一个孕妇背着一只竹箩走过，她衣着破旧，脚上落满土垢，竹箩好像很重，压得她直不起腰来。
她左手牵着一个小女孩，右臂揽抱着一个更小的孩子，急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的，可是她的脸上明明挂着像明月一样温婉的笑容。
她只是一个普通的女人，为了生活辛苦奔劳，但是她知道自己的人生寻求的是什么，所以她不但没有觉得劳苦，反而感到十分快乐。
想到这里，景岑禅师终于明白了什么是本性。
看着眼前的尚书，禅师开口叫唤：“尚书！”
尚书双手一揖：“是！”
景岑禅师摇摇头说道：“回答我的只是一个躯壳，而不是一个清明的生命。”
尚书低头想了想，眼中云雾迷茫：“只有躯壳有口舌，才能回答你的话呀！
清明的生命哪里来的口舌？”
景岑禅师点点头：“是否回答都没有关系，关键是要自己觉悟。
要明白自己的目标，不要弄错了人生的意义。
弄错了生活方式，必然会使自己成为生命的奴隶！
一年夏天，怀德大师到南方的一个小镇去云游宣扬佛法。
这天是个集市日，当地农民都拿着自己的物产到集市上交易。
怀德大师看见一个老太太在卖柠檬，两角钱一个。
老太太的生意显然不太好，一上午也没卖出去几个。
怀德大师不由得动了恻隐之心，他掏出一些钱，打算把老太太的柠檬全部买下来，以便使她能“高高兴兴地早些回家”
。
当怀德大师把自己的想法告诉老太太的时候，老太太的话却使他大吃一惊：“都卖给你？那我下午卖什么？”
渐调渐伏息奔驰，
渡水穿云步步随。
手把芒绳无少缓，
牧童终日自忘疲。
——《受制第三》
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