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找到生活中的天然随性
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禅在一定程度上，是中国人的人生智慧对印度佛教教义的一种改写，其中包含着超脱的人生智慧和现实的人生热情。
重要的是：人们不能执著于其中的说法，不能固执于个别的言辞，而是要在自己的生活中寻得一份真意和随性。
有一次，大学士黄山谷去拜访祖心禅师，见禅师日日轻松安稳，处处安详自在，黄山谷总觉得禅师有独特的处世秘诀未曾传授。
一日，他们一起走在山坡上，大路两旁开满了各种鲜花，姹紫嫣红，散发着香气。
祖心禅师就问黄山谷：“你闻到花香了吗？”
黄山谷望了望两旁盛放的栀子、茉莉、百合，再望望崖顶寺院周围满满绽放的桂花，忍不住称赞：“当然闻到了，太香了！”
又过了一会儿，他们爬到一个小山峰上，放眼望去，只见群山起伏，连绵不绝，白云缠绕，晚霞夕阳。
祖心禅师就又问黄山谷：“你看到这美景了吗？”
黄山谷称赞道：“此景犹如仙境，让人流连忘返啊。”
祖心禅师点点头，笑着说：“你同我一样闻到了花香，见到了美景，所以我并没有对你隐瞒什么呀！”
黄山谷一怔，顿时醒悟过来。
处世秘诀，并不是什么特殊的方法和本领，而是眼前每一时刻的洒脱，和当下每一地方的自在。
如果终日为一些俗念所负累，只会两眼不见、两耳不闻。
闻不到美妙的花香，看不见动人的美景，领悟不到处世秘诀。
《百喻经》记载了一则猎人赠予四个商人的儿子猎物的故事：
梵授王统治的波罗奈国，有四个富商。
他们各有一个儿子，都长得风流倜傥，且喜结伴而行，共闯江湖。
有一天，四位商人之子又一起出城，途中坐在路边休息，互相交谈自己近来的所见所闻。
这时，有一位猎人打猎回来，车上装了许多猎物，其中光鹿就不少。
猎人驾着马车疾驰而来，准备进城卖掉这些猎物。
四个年轻人看到满载猎物的马车驶来，其中一个迅速从地上站起来，说道：“我向猎人要块肉去。”
话音刚落，他已经走到马车前，很不礼貌地说：“喂，大猎人，快点割块肉给我！”
猎人见这个年轻人如此傲慢无礼，便不卑不亢地回答：“向人索要东西，怎么能以这样的口气呢？要和气换和气才对呀！
我不会拒绝你的要求，但是按照你的言辞来决定给你哪一块肉。”
说完这番话，猎人便念了一首禅语：
公子索要肉，
出言欠和逊。
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