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第七回 挫兵变施恩宽宏 立太子图安济世(第7页)

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张说道:“所谓礼多人不怪,此物甚微,无非致以问候之意,又有什么要紧?!

再说了,王毛仲为京城中剩下不多的故人,今后还要多加联络才好。”

张九龄虽心中有些不情愿,然碍于张说的恩师情面,只好将锦盒藏入行囊中。

其实张九龄不知,锦盒中所藏并非相州的土仪,而是数十颗马蹄金以及金簪、金钏等饰品。

许是因为蝗灾不起天下大熟的缘故,李隆基的心情舒缓很多。

这日午后,他令人唤来赵丽妃同行,乘舆出玄武门进入禁苑,然后落舆步行,信步来到禁苑西首一所雅致的庭院之中。

是时苑中大半树叶已然飘落,透过稀疏的枝叶间向南望去,可以看到那道褚红色的围墙,李隆基见此忽然忆起,昔日钟绍京的住所应该就在那个位置。

遥想那日敲门不开,李隆基当时心情既有焦急兼有恼怒,更有恐惧之心,如今人移物在,李隆基心间不禁唏嘘万端。

一群人跪在庭院中迎候李隆基,为首之人为太常寺卿张廷珪。

是时,大唐宫廷之乐主要分为雅乐和燕乐两种,雅乐主要由贞观时吕才编制,号称“十二和”

,例在祭祀时演奏;至于燕乐,则是指清乐、西凉、龟兹、天竺等为名的九部乐,例在宫廷宴饮时演奏。

李隆基通晓音律,虽在正规场合依然使用雅乐和燕乐,心中其实不喜这些乐曲的呆板固定,偏爱自行依词敷曲,然后歌舞配之,可谓生动出彩。

按照规制,宫廷雅乐、燕乐及俗乐,皆归太常寺署理,此庭院即为太常寺为李隆基专设的一个演奏俗乐的场所。

太常卿张廷珪身后跪迎之人,既有乐工,也有歌者舞者。

此时天气渐凉,居中的殿堂四角已燃起炭火,使室内温暖如春。

李隆基入室后即脱去外面厚衣,然后短衣坐于座上,转问张廷珪道:“张卿,今日欲演何曲?”

张廷珪答道:“臣此前数度与丽妃商议过此事,觉得陛下昔日所敷《感庭秋》甚好,时下演奏最为相宜。

丽妃愿意领舞,并示臣将张若虚的《春江花月夜》入乐。”

李隆基微笑道:“丽妃腰肢已粗,还能舞得动吗?再说了,朕之旧曲主要是伤秋而作,此乐意岂能与《春江花月夜》之空明相配?”

“此事不妨。

臣今日访来二人,一为琵琶手贺怀智,由其以琵琶先演奏陛下之乐,最后丽妃领舞,由新来伎女永新唱出诗句。”

李隆基哂道:“你们如此搭配,实为不伦不类。

也罢,念你们一片苦心,就演来瞧瞧吧。”

贺怀智是年三十有七,其演奏琵琶技艺纯熟,实为天下第一。

他与其他乐工先向皇帝行礼之后,就聚在堂中西南角持器演奏。

琵琶约在秦朝时出现,起初为西域胡人骑马时的乐器,传入中土之后,经历代改造,渐成为比较统一的直项琵琶。

到了南北朝时,天竺的曲项琵琶自龟兹传入中土,时人将琵琶改直项为曲项,琵琶于是成为今后的曲项、梨形音箱,四柱四弦的固定模样,成为一种非常普遍的乐具。

是时,上至宫廷乐队,下至民间演唱,皆少不了琵琶。

因为琵琶演奏技法多样,既可以演奏《十面埋伏》及《霸王卸甲》的武曲,也可以演奏《月儿高》及《昭君怨》等文曲。

贺怀智今日当然要用文曲技法演奏李隆基的《感庭秋》,只见他竖抱琵琶,右手挥指轻轻一捻,一阵萧萧的秋意悠悠而来,其再拨小弦,就听其送出的音声如窃窃私语,让人顿思空明的寂静秋夜。

李隆基闭目聆听,思绪忽然飞回潞州时的日日夜夜。

他当时降秩出京,凄凄惨惨到了潞州,何曾有过当皇帝的念头?不想在潞州遇到了善歌舞的赵敏,如此方使黯淡的日子有了不少生机。

贺怀智的演奏渐至深处,其转腕拢弦或挥或抹,其音声似花翻凤啸自天上而来,既而音绕殿中似金铃玉佩相磋切,疑似九霄天乐下云端。

到了最后,贺怀智抚弦而过,手指忽然凝然不动,一丝余音渐细渐去,既而寂然无声。

赵丽妃身披绿色薄蝉衣带领十二伎女出场,她们居中轻舒粉腰,柔软而舞;既而永新撩鬓举袂,喉啭而歌。

她们歌舞之处,正是张若虚《春江花月夜》的意境。

李隆基观看片刻,不禁微微摇头。

自己的《感庭秋》与《春江花月夜》本为迥异意境,如今却糅在一起,确实不伦不类。

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