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在《康诰篇》中有“惟文王之敬忌，乃裕民”
的说法。
姬昌又针对殷纣招诱奴隶，被其他小国所怨恨的情况，制定出一条“有亡荒阅”
的法律，用今天的话说就是“奴隶逃亡大搜索”
，具体内容是说：不许藏匿逃亡的奴隶，被搜捕到后，是谁的奴隶归谁所有。
这一条法律的出台充分维护了各中小奴隶主的利益，得到了很多小国的赞同。
春秋时楚国的申无宇认为，周文王之所以能够取得天下，制定了“奴隶所有权法”
是重要原因之一。
姬昌的这些举措深得人心，《诏诰》中说“殷民带着妻儿想逃出国境，被纣禁止”
，可见在姬昌的感召下，商朝同其他小国的普通百姓以及这些国家中的失意贵族，不少都逃入了周国。
由此，姬昌继承了周族前代君主的遗志，将周国的势力继续扩大。
周是一个依靠农业发展而逐渐强大起来的邦国，因此对农业的重视可想而知。
姬昌在实行仁政的同时也不敢忽视农业生产，在《书经》中就有“文王卑服，即康功、田功”
的记录。
《尚书·无逸篇》中周公训诫成王时也曾说过类似的话。
另外，通过上面提到的宗法土地分封制度，我们可以知道，在姬昌统治时期，封建制度就已经出现，不过，还只是一些原始的制度，并不成熟。
而正是这种不成熟的封建土地所有制，为后来周朝井田制的设立、发展打下了基础。
姬昌治周五十年。
在这五十年里，姬昌发展了周国的势力，继续以商王朝西伯方国的身份存在，当周族的力量强大到足以使商人担忧的时候，姬昌干脆“受天命”
称王，号为文，这就是文王姬昌的来历。
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