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在这香风熏暖的华清池畔，依然留有唐明皇励精图治批阅奏章的朝天阁遗址，似乎可以感觉到开元天子在孤灯下批阅的奏章已堆满书案，独步徘徊的身影依旧在墙壁间如影随形，只是现今的人们对千年之前政治与经济的大手笔已感索然无味了，人们对当年的租庸调制使得国库民舍粟米充栋更是丧失了甜腻的感觉。
在华清池演出的舞剧《长恨歌》
唯有那间被旅游纪念品充塞的九龙殿，似乎还可以感受到唐明皇吟诵诗词大赋的节奏，这位大唐天子实在是被自己营造的辉煌影响了。
如果说这只是一代天骄趋风附雅的应景之作，历史上有这般能耐的君王为数不少。
但是，能够注释先秦经典，敢将《礼记》中的《月令》改为《时令》，将《周易》中的“颇”
改为“陂”
，更把亲注的《道德经》赏赐群臣修身养性，如此种种枯燥而繁琐的书案考据，恐怕就不是心血**的附庸风雅之作了。
这些成就纵使放在今天的高等学府，也能因此而戴上经学大师头衔的。
足以令人惊叹的是，在华清池畔枯燥的考据之外，唐明皇居然执着于音乐的钻研，一支支带有西域风情与皇家风范的羯鼓曲在这儿奏响，至今尚存的曲牌目录竟有二十一首之多。
随之，李隆基先生头戴面具腰挂羯鼓，舒腕弹指敏捷灵动，身手矫健有若神助，嫔妃臣仆为之惊叹，连专业艺人也自叹弗如。
而最为令人震惊的是明皇先生那年踏访三乡驿，耳畔漾起悠扬而澎湃的旋律，真真有如天籁之音，便创下中国唐代音乐的巅峰之作《霓裳羽衣曲》。
唐明皇亲自组织宫女嫔妃予以排演，这位大唐天子把最优秀的歌舞人才汇集于华清池畔，谓之梨园。
舞技超群的杨贵妃又伴着神奇的旋律，编创出如梦如幻的霓裳羽衣舞，这让皇室贵胄们如醉如痴，也让文人墨客追梦不已。
遗憾的是那宏大辉煌的曲律形象没能流传下来，人们只能从白居易的《长恨歌》里体会那“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”
的艺术形象了。
所以从此以后，无论是红透南北的大腕剧团，还是混迹乡间的草台戏班，都在后台供奉着唐明皇的神像，翻烂中国的历史，哪位君王能享有如此尊荣啊。
这位风流倜傥才华横溢的唐明皇，无疑是将中国的政治、经济、艺术推到极致的一代天骄。
然而也正是他的才情超然，执迷于华清池的春歌肤软，沉湎于骊山脚下的歌舞升平，放纵镇守边塞的节度使权力膨胀，从而酿成了大唐王朝最具悲剧性的“安史之乱”
，也使恢宏的时代一蹶不振，转入了万劫不复的下行轨道。
这让多少喜好考据历史旧案的学者们长吁短叹悲悯嘘然。
是的，那华清池的香雾迷离了一代天骄的双眼，也熏软了威风八面的“天可汗”
的筋骨，似乎仅仅成就了中国历史上空前绝后的一段爱情传奇。
那掩映着垂柳和亭榭的华清池水早已安静下来了，居然安静得像一面亮晶晶的铜鉴，默默地注视着人们对那段历史的搜寻和追问，更把一叠叠有趣无趣的困惑丢给后人去争论……
发表于2012年第3期《芳草》
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