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所以，宋代周密的《刘东野语》说：“古今歌词之谱，摩不备具。
……然有谱无词者居半。”
元人所辑的《草堂诗余》也说：“唐人因调而制词，后人填词以从调。”
宋、元时代的作者，所以能够创作那样大量的词曲，并且水平很高，这和当时大量词谱、曲调的流行有很大关系。
他们的每个词谱和曲调，都有一个名称，这就是词牌或曲牌。
它们的每一个牌子，都可以谱成不同的词儿。
这就使内容和形式便于结合，有利于创作。
人们往往认为，旧的词牌或曲牌，徒具形式，与内容不一致，而且韵律太严，很不自由，要发展创作，决不能走这条路子。
现在看来，这些理由也不见得都对。
本来，词曲的内容是适合于它们的形式的。
假若用激昂慷慨的调子，来写软绵绵的题材，怎么也不合适；反过来也是一样。
词牌和词儿、曲牌和曲子相脱离，乃是后来的文人不懂得词曲的结果。
至于韵律，可以在制谱的时候，把它们定得越宽越好，就不会使人有被束缚的感觉。
如果我们能够充分地吸收古代乐府、词、同等的传统优点，排除它们的缺点，又按照今天我们的时代特点，制成一大批新曲谱，以表达我们这个时代的人们的喜、怒、哀、乐等各种感情。
每一个曲谱给它定一个牌子，使人便于区别和选择。
真的做到这样，那末，对于新的诗歌创作，很可能是一个巨大的推动。
当人们从事创作的时候，可以根据需要，选择任何一个适合的曲谱。
同时，也象古代的词曲那样，各个词牌或曲牌既可以单独使用，又可以连成一套，岂不甚好？
这自然是一种设想，未必行得通。
但是，如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。
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