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玉泉禅心：神秀大师的北宗禅缘
少年求法：东山问道
贞观十九年，洛阳郊外。
年方二十的神秀正在苦读儒经，忽闻路人谈论：
“蕲州黄梅有弘忍大师，乃菩提达摩再传，门下出不少高人...”
神秀心中一动。
他自幼博览群书，却总觉得“儒道虽佳，未彻生死”
。
次日便收拾行囊，南下寻师。
黄梅东山寺中，弘忍大师正在舂米。
见神秀气质不凡，问道：“秀才何来？”
神秀跪拜：“求大师传授解脱法门。”
弘忍打量良久：“既是南方官人，何必做此粗活？”
神秀正色：“和尚莫分别。
佛性无南北，修行在当下。”
弘忍颔首，指碓房：“且去劳作三月。”
东山岁月：渐修之功
神秀虽通经史，却甘从最苦的役作起。
白日担水劈柴，夜晚诵经坐禅。
某日踏碓过久，吐血昏厥。
弘忍探视时，见他怀中还揣着《楞伽经》。
“何苦如此？”
弘忍问。
神秀虚弱答：“无常迅速，不敢懈怠。”
弘忍暗许之，遂传《楞伽》心要。
——
踏碓悟道：苦行见真章
显庆二年，黄梅东山寺的碓房里，神秀己是第三年在此踏碓舂米。
昔日白净的书生，如今皮肤黝黑，手掌结满厚茧。
师兄弟们常见他一边踏碓，一边默诵《楞伽经》，汗珠滴在经卷上，晕开墨迹。
某日弘忍巡房，见神秀累得几近虚脱，问道：“秀才何苦如此？”
神秀拭汗答：“弟子愚钝，唯以勤补拙。
昔佛陀苦行六年，弟子方三载，何足道哉？”
弘忍暗许，夜半召至禅室，授《楞伽》心要：
“佛语心为宗，无门为法门。
汝当以心印心，莫滞文字。”
神秀如饮甘露，日夜参究。
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