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孙中山十二、三岁时离开广东翠屏老家，不远万里、飘洋过海到夏威夷橝香山投靠他的大哥孙眉。
大他许多的大哥孙眉、早年到橝香山荜路蓝缕，开拓经营多年，有了一个颇有规模颇有收入的大农场。
少小的孙中山是被逼离家远去的。
因为接触了西方文明的他不信神不信邪，看到家乡一有天灾人祸，好些人就到家乡的神庙中，拜倒在泥塑的菩萨面前，烧香磕头许愿献重礼，结果不仅没有任何作用，就像烧精神鸦片烟似的有了瘾，不断重复，在苦难中越陷越深。
因比，小小年纪的他，居然将神庙中那些装模作样的菩萨尽皆打碎、毁损；将那好些身著彩衣、神气十足的菩萨，还愿成了一摊烂泥。
如此的无法无天，如此的“忤逆”
，又特别是，这样的“无法无天”
，这样的“忤逆”
，居然发生在一个只有十二三岁的小年身上，在小小的守旧乡村，简直就是惊天动地、十恶不赦。
众怒难犯。
族长要对他动家法。
三十六计，走为上计，他只能逃得远远的。
毫无疑问，橝香山，是孙中山成长的摇蓝。
先生的成长、成熟，和这里息息相关。
先生最初在这里，尽可能地联络华侨、争取最大多数的华侨从事反清、恢复中华斗争。
这里是先生最早的斗争根据地。
一代伟人孙中山先生是从这里走出去的。
橝香山有一尊孙中山铜像，至今完好无损。
而我还要去看的另一个人――张学良将军的墓地不在市内，距檀香山约50公里。
这两个地方都是我思想上的圣地。
在很大意义上，我就是奔他们、它们来的。
我们的行程安排很紧。
夏威夷，要看的地方、东西太多，日程表排得满满的，而我们在夏威夷停留的时间，满打满算只有一天多。
一到檀香山，第一天早晨，导游带我们第一次出游，就遇到一件很丢“格”
，让人匪夷所思、目瞪口呆、很尴尬的事。
我们的导游姓左，我们都叫她“小左”
，重庆人。
几年前，她随父母移居檀香山，现在夏威夷大学就读，很年轻、二十来岁。
她是利用业余时间出来兼职、打工挣钱。
因为我们这批二十多人，大都是四川、重庆人。
人在他乡，老乡见老乡，两眼泪汪汪。
小左很高兴，特别为我们穿了一件具有当地浓郁风情、风格特色的大红衣服，打扮得就像一朵当地迎着太阳开花，开得像一束熊熊燃烧火焰似的的太阳花。
她说，她之所以穿这件大红衣服，这样打扮，一是喜庆，二是目标大，便于我们好找她。
她带来了一辆足可以装四十多人的、很舒适的旅游大巴。
大家这就徐徐上车。
大家都坐好了，有两个中年妇女，成都人叫嬤嬤的，而且她们还是公职人员，走到前排，司机坐位后两个人己经都坐好了的位置前，叫人家把这排最好的位置让给她们。
举坐皆惊。
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