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“我听到她说‘斯佩塞？那个满是泥巴和穷鬼的地方？真是糟透了！
’‘我希望那边的主教识相一些，储备的物资不是给狗吃的’‘什么时候才能完成任期调回南港？’”
“后来在使者抱怨附近的税吏被杀案时，她还说‘我告诉你为什么那些该下地狱的家伙会做出这种事——因为肉，你们给他们吃了肉，肉会滋长体内的魔鬼，穷人没有美德的血统来抑制这种魔鬼，过于强壮的身体只会让他们萌生可怕的想法。
’”
“那个税吏是我父亲杀的，因为教会的什一税和强制性的赎罪券已让我们无法承担，公爵又加收了新税，说是要建新的钟楼，建好之后我们都会受益，因为没有工人会再错过上工时间了。”
“他为此死在了狱中，但我们都觉得他是英雄。”
“她那么说，我很生气。”
她诚恳地说。
“我没上过几天学，只念过主日学校，你那天说什么海里的水变成雪、修女会什么的我都不懂——你那时应该就开始怀疑了吧？”
“但我在工人社区长大，我目睹过叔叔阿姨们一个个死去，我们拼尽全力依然会被饿死，老爷们说因为我们懒，可我觉得不是。”
“我十五岁的时候，主日学校里的修女姐姐给我讲了一个故事。”
“大卫王谋杀了忠心的将领，并霸占了他的妻子，先知没有直接指责他，而是讲了一个比喻：一个富户有许多羊群，却强取了穷人唯一心爱的小母羊羔来招待客人。”
“那天回去的路上我在想：老爷们明明已经有很多钱了，为什么还要拿走我们唯一活命的那一份呢？”
玛蒂尔德问道。
“你知道，亚伯拉罕是爱着以撒的，他一直没有儿子，连信神的祈祷也是想要一个儿子——就像我天天祈祷能有钱一样，那些我拼命赚来的食物和钱，就是我的以撒。”
“可如果神要你为他献上燔祭——要你的以撒，你会怎么做？”
西伦沉默着，没有说话。
或者说，他早就回答过了。
“我没有先知那么虔诚的信仰。”
她轻声诉说。
“所以我很愤怒——我承认我冲动了，我的母亲在半年前就死于织工咳，父亲前两天才死于狱中——我回家拿上了左轮。”
“我毫不在意我的下场，因为我是这场迫害中唯一的幸存者。”
“我趁她不在拿走了她的行李，藏在旅馆的隔间里，又告诉她她的行李被人偷走了，但苏格兰场的警官已经逮住了嫌疑人，需要她去一趟。”
“我认识那条路，去苏格兰场要经过一片人迹罕至的小径。”
“在路上，我问她‘为什么我们把所有的钱都给了教会，却依然没有幸福呢？’”
“她说因为我们不守戒律，因为我们懒惰，因为我们粗俗，也没有智慧，如果我们捐得足够，或许可以在天国享受幸福。”
“我问她‘天国真的幸福吗？你见过吗？’，她生气地用手杖砸我的头，说不准质疑神。”
“我说既然如此，你肯定没见过吧？然后我就开枪了，我说我可以送你去见你的神。”
“开枪真的很简单，她的脑袋爆开了，像甜瓜一样，我拿走了她的东西，看了任命书，回去提上她的行李箱，然后赶上了北方圣座号列车——我还看了她的日记，防止露馅。”
她静静地看着西伦，露出了一个淡漠的笑容，仿佛提不起劲，又仿佛藏着焚烧世界的烈火和无力的伤感。
寂静持续了数秒。
“所以，你要发誓改正吗？”
他说，“要我为你指定补赎吗？”
补赎，是一项由神父指定的行为，例如祈祷、克己、善行，帮助忏悔者表达悔改并修复心灵。
“我不会改正。”
她说。
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