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我们的营地已经转到了上一次提到的冰川草场旁边。
让羊践踏这般美好的草地，实在太过残暴。
所幸它们更喜欢那些叶宽汁多的小麦属植物，还有其他林间草地，羊对这些丝滑的草没有兴趣，于是它们不会随意践踏。
德莱尼先生和牧羊人在放牧方式上产生了分歧。
德莱尼先生认为，牧羊人太多的时间只是让杰克管理羊群。
两人争执不下，比利就大声地宣称自己有权力让狗看管羊，这是他的自由。
几次争执之后，比利就去了平原。
我想，这样一来放羊的事就要交给我了。
德莱尼先生跟我说，他自己会先放一段时间，然后去低地再寻一个放牧的人，那时候，我就可以尽情自由地漫游了。
这一天漫游的收获也颇丰。
我一路向北，穿过森林，到达流域的源头，处处都是冰川作用留下的痕迹，十分清晰且饱含趣味。
山峰和山峰之间的凹陷处仿佛采石场，所有散落在冰川工厂地面上的冰碛碎片和砾石都保留着原始面貌。
返回营地之后，我接待了一个来访的印第安人，他来自我发现的那座印第安人营地。
他告诉我，他是和自己部落的人一同从莫诺山道来这里猎鹿的。
他背上的死鹿就是他在离这里不远的地方猎到的，他用自己额前装饰性的束状物把它的四条腿捆在了一起。
然后他用印第安人的方式沉默地站在那里，凝视着我们，随后为我们砍下了八至十磅鹿肉，只希望以此来换取他想要的“一丁点儿”
东西，如面粉、面包、糖、烟草、威士忌酒、针等。
我们答应了这样的交易，留下了鹿肉，给了他面粉、糖之类的东西。
这些黑眼睛、黑头发、时不时很野性的人生活在如此纯净的大自然中，却十分肮脏，作息缺乏规律，甚至在很多时候还要忍受寒冷和饥饿，当然也有丰衣足食的时候。
他们时而过得非常冷静，时而又完全不知疲倦，如同季节交替一样进行，这样的生活让人钦佩不已。
他们身上有着文明社会劳动者没有的东西，那就是所在地有纯净的空气和水。
他们生活的粗陋也因这两样东西而被弥补和矫正了。
印第安人大多食用浆果、松子、苜蓿、百合花的芽、野山羊、羚羊、鹿、松鸡、鼠尾草鸡、蚂蚁、黄蜂、蜜蜂和其他一些昆虫的幼虫。
8月13日
阳光灿烂的一天，黎明和傍晚的天空都是紫色的，正午则是一片金黄色，万里无云，空气仿佛都是静止的。
德莱尼先生回来了，带来了两个牧羊人，其中一个是印第安人。
从低地回来的路上，他在豪猪溪边上的葡萄牙营地留下了部分给养，那是一个离约塞米蒂旧营地不远的地方。
早上，我牵着一匹驮行李的马去那里取给养。
我中午到了那里，本打算黄昏前回到图奥勒米营地，可是葡萄牙营地的牧羊人非常热情地邀请我，碍于此，我只好在那里留宿一夜。
那一夜他们说了很多伤心的故事，大多是和伤害约塞米蒂的熊有关，他们非常沮丧，似乎动了离开的念头，因为熊每晚都会来袭。
他们已经尽己所能地去防备、阻止，但还是防不住，每次熊都会吃掉一只甚至更多羊。
我一整个下午都在约塞米蒂的山谷峭壁上畅游。
那儿有一块名叫“三兄弟岩”
的岩石，我爬上了它的最高点，看到了几乎整个山谷的上半部分、山谷两边以及谷口岩壁上的所有岩石，而背景是更美的雪峰。
我在那里还欣赏到了佛纳尔瀑布和内华达瀑布，这真是一幅壮美的画面：岩石代表着力量和永恒，植物代表着娇弱、秀美和转瞬即逝，两者相映成趣；水流带着轰隆隆的声响落下，而这些水流曾经在草场和树林中平静地流淌。
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