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第十八章扮道潜伏
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一
六十多年前的一个宪兵和今天的一场暗杀联系上，作为一个故事，总让人感觉有些离奇，人间离奇故事总是不断发生，没被发现和讲出来而已。
井上勇夫地道宪兵，他从伪满的宪兵司令部派到三江地区，不是到三江县宪兵队任职，直接进了白狼山，在老爷庙当和尚、做住持，起了中国绰号──刘和尚，在当地他的名字家喻户晓，人们到老爷庙烧香还愿，自然认得住持。
他经常到城里、乡下化缘，认识他的人更多。
当时的三江县敌伪无人知他底细，甚至连两任宪兵队长角三荣和林田数马都不识他的真面目。
厚厚的面纱掩盖着他的特殊使命，井上勇夫所在的庙，看上去没什么特殊的，三江地区有很多寺庙，白狼山的老爷庙只是其中普通的一个，供着关老爷，赐福送财，天下的神仙都做同一样的事情。
不过，老爷庙在日本人的眼里，可不止是普通的一座庙了，宪兵看重的不是庙里的神仙，而是这座庙。
庙的来历决定它在日本宪兵眼里的位置，老爷庙的前身是老把头庙①，是一位金把头修的。
白狼山出金子，淘金人每逢初一、十五上庙磕头、烧香、上供，尤其是三月十六日②的香火更旺。
白狼山有几个出口，金场的出口在狼嘴处，即靠近三江县城亮子里镇，老把头庙就修在出山口旁，当时的规模很小，三间房子，后修了院子，后来还有一绺胡子压（住）在这里，成为匪巢时又盖了几间，再后来驻守三江地区的巡防军洪司令捐资修缮，雄伟壮观了，老把头庙改成老爷庙，淘金人仍然来这座庙磕头烧香。
井上勇夫秘密来到老爷庙已是伪满洲国成立的第二年，当时庙里有那么三四个和尚，住持相当苍老的一个和尚，经营不善，老爷庙香。
①淘金行崇拜的神主。
一说孙良，一说马文良。
②三月十六日为老把头的生日。
火稀少，庙穷和尚也穷。
井上勇夫到来，改变了这里的一切，老主持圆寂后权力落到他的手上，老爷庙的香火兴旺起来。
宪兵特高课的井上勇夫的任务可不是来老爷庙当和尚，尽管人们都知道他是刘和尚，日本人也不是了。
但是，他清楚自己任务，盯住过往的淘金人，日本人要开采金子，上哪儿找金脉去？通过来上供、烧香、还愿的淘金人，打探、收集情报……同时也密侦什么人把金子带出白狼山，立即密报给宪兵队，老爷庙成了出山的卡子。
这种功能不易被识破，直到井上勇夫神秘消失，也没人识破，人们看和尚目光柔软了许多，很少把坏事跟敲木鱼的家伙联系到一起，别说什么阴谋了。
十几年间，井上勇夫把一座庙建成一个情报站，从这里发出去多少价值的情报，只有宪兵队高层，或者说单线跟他联系的上司军官知晓。
情报获得后需及时送出去，他需要一个助手，经他考核，从新京（长春）调了一个人，就是高桥。
“我们是老乡。”
井上勇夫说。
高桥是二十二岁的青年人，来自井上勇夫的家乡北海道，这也是他被选中的原因之一。
井上勇夫不需要太狡猾的间谍，能够忠实地执行他的命令，什么事都不要问的单纯一些的人就成，道理是他的使命永远不能暴露。
他谦虚道：
“请多关照，我没做僧道的经验……”
“用不着经验，你只埋头打坐、念经，叫你做什么你就做什么。”
井上勇夫对他的下属讲出原则。
“是、是！”
他们有单独在一起的时候，偷偷谈北海道的海鲜，还有蜜瓜，草饼之类的小点心，白狼山里见不到这些东西。
高桥很听话，除了完成住持派他到哪里去，将密写的纸条送到什么的方、交给什么人的任务，回到老爷庙做和尚一天里应做的事。
听主子的话相安无事，寺庙的院子加上庙后的山地，属于庙产的范围对于一个年轻人来说，天地总还是小了，闲暇的时候，他东走走西看看，属于庙的组成部分有间房子终日锁着门，此房子做什么用的，没人清楚，高桥照样不清楚。
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