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“死人?”
我吓了一跳。
“你们明日早上到蛇坡上挖杉树坑，一人挖两个就回来吃早饭。
我不来喊了，听见没有？”
哈佬披着褂子准备回家。
我不让他走，不容许他这样吓唬我，这样搞乱我的思想和制造我的噩梦。
他凭什么把一个大活人说成是死人？
他显得有点不耐烦了，“我屋里桂蓉都要放人家了，我屋里的雪梅都做了娘，我还会同你打诳？莫是别人，定局就是他。
他走起路来左脚有点跛是不是？”
我回忆不起了。
好像是，又好像不是。
这已经让哈佬把鼻涕抹得更加自信。
“他镶了一个金牙是不是？”
我这次回忆起来一点印象，那个上唇完全溃烂的嘴上，确实有过金光一闪。
哈佬高兴了，一口咬定：就是二老倌么。
他还说，前几天听到夜里的山上有声音，他就猜想是二老倌飘魂，只是当时没给我们交底。
这是一种让人心惊肉跳的说法。
两个女知青闻之变色，吵吵嚷嚷就要哈佬批假，让她们回城里去。
我当然半是害怕半是好笑，不想把农民的迷信当一回事。
我和全保、卫克强烈要求哈佬说下去，让我们知道二老倌是个怎样的人，是怎么死的，怎么可能飘魂。
世界上还真有飘魂这回事么？
哈佬朝猪场那边张望一下：“莫什么好说的。
回家卧南风去呵——”
说完就走了。
他的躲闪是一个谜，更加引起了我们的好奇。
我后来又问过其他人。
这些本地人不觉得飘魂有什么奇怪，倒觉得我们的奇怪很奇怪。
你们怎么认为世界上没有鬼呢？如果没有鬼的话，这人死了就到哪里去了呢？如果没有鬼的话，这做了善事或恶事的人如何得到报应？岂不是两腿一伸都赖了账？这天下还有什么公平可言？如果没有鬼的话，有的人活到八十岁，有的只活到十八岁，有的天天吃肉，有的天天吃糠，这一切不平之事如何解释？如何让人心服口服？
这一天，哈佬扛一杆秤来称猪，走到塘坝上不慎摔了一跤，秤砣滚落到水塘里。
他不会水，央求我们下水帮他寻找。
我乘机胁迫，一定要他说出二老倌的故事，不然我就不下水。
他没有办法，只好从实招来。
他说得没头没脑，东一句西一句的。
我费力地去粗取精，才从他的话里总结出这么几条：
（一）二老倌就是他侄儿，从小不大务正业，心里不明亮，性子又烈又横，喜欢到外面打架惹祸，有一次还被人家打得自己的左腿骨折。
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