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这里的“事情”
指的是情欲。
对于泰伦提乌斯与他众多的追随者来说,坠入爱河就意味着失却了情节。
但是,这仅仅是故事的其中一面。
情侣们渴望完满,但喜剧却往往意味着意外。
泰伦提乌斯的双重情节总会相互映照,这会让观众关注情境而非人物。
即便是喜剧中的混乱,似乎也依循着像数学一样的精密结构,它鼓励观众从数量参照、具体模式等因素中检测情节的可靠度。
虽然喜剧情境错综复杂,但其中的男女主角在相互吸引的时候,依靠的“巧合”
似乎又不仅仅是巧合。
“公民们,难道在活着的人当中,还有比我幸运的人吗?”
夏瑞亚(Chaerea)在《宦官》中询问观众,“我的面前突然汇聚了这么多的好东西!”
他的这番话仿佛表明命运与运气并非简单地对立,而是混合到了一起。
夏瑞亚不知道自己应该感谢什么,究竟是一如既往的独特命运,还是突如其来的天赐好运?在《兄弟》中,米西欧(Micio)澄清了这一点:“人的一生就像一场骰子游戏。
如果骰子没有掷出你最需要的数字,你就必须利用你的技能,充分利用自己刚好得到的数字。”
我们可以说,喜剧虽然顺应了既存的命运游戏,但也可以利用反复无常的机遇。
它的主人公可以利用即兴的情节,将自己身处的情境推到极致。
喜剧故事通常以不幸的情境作为开端,但在一些偶然的事件之后,人物会碰上一个快乐的巧合。
随后,他利用一些快乐的技巧,依靠一系列快乐的意外,让自己快乐地走向了最好的结果。
我之所以采用这样的表述,就是为了强调“快乐”
的绝对数量。
当然,喜剧的情节也足以表明,快乐的秘诀在于抓住机会。
正如路易·巴斯德(LouisPasteur)所说的那样:“机遇只眷顾那些有准备的人。”
容忍偶然
在喜剧故事中,人们通常可以相信自己的好运。
人们不再尊崇宿命,却又开始信任幻术。
正因如此,喜剧情节的创作者非常频繁地采用“骗术师”
(Trickster)的形象——那是一种赫尔墨斯(Hermes)式的形象,詹姆斯·乔伊斯(JamesJoyce)将其形容为“偶然为之的天意”
。
偶然总会发生,观看喜剧的乐趣之一在于,观察人物与创作者如何逃脱偶然的困境。
尼可罗·马基雅弗利(Niachiavelli)的情节结构算是这方面的典范,他的作品继承了罗马的传统,强调“好运偏爱勇士”
的主题。
《曼陀罗》(TheMandrake,1518)聚焦于卡利马科(Callimaco)的计划,他想把尼洽(Nicia)的妻子卢克雷齐娅(Lucrezia)骗上床**。
这对已婚夫妇需要一个儿子,但尼洽似乎是个**。
于是,卡利马科就招募了这个名为利古里奥(Ligurio)的骗术师角色,准备设计一个阴谋,帮助自己得偿所愿。
与所有的骗术师一样,利古里奥确信,“一切最终都会如你所愿”
。
这个角色的狡猾性也象征着作者的技艺。
马基雅弗利精心地编排着各种情境的时机,以此策划事件的进展。
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